lajm

2018Më 28 gusht

Zhang Fang-cun është një artist plot pasion për shkencat

Në pikën kritike të shkencës dhe artit - Thelbi i artit BZ të Zhang Fangcun bazuar në pikëpamjen e historisë së artit nga Rong Jian (kritik i famshëm i artit) Art、Në pikën kritike të shkencës dhe artit - Thelbi i artit BZ të Zhang Fangcun bazuar në pikëpamjen e historisë së artit nga Rong Jian (kritik i famshëm i artit) Art,Në pikën kritike të shkencës dhe artit - Thelbi i artit BZ të Zhang Fangcun bazuar në pikëpamjen e historisë së artit nga Rong Jian (kritik i famshëm i artit) Art,Në pikën kritike të shkencës dhe artit - Thelbi i artit BZ të Zhang Fangcun bazuar në pikëpamjen e historisë së artit nga Rong Jian (kritik i famshëm i artit) Art。Në pikën kritike të shkencës dhe artit - Thelbi i artit BZ të Zhang Fangcun bazuar në pikëpamjen e historisë së artit nga Rong Jian (kritik i famshëm i artit) Art,Në pikën kritike të shkencës dhe artit - Thelbi i artit BZ të Zhang Fangcun bazuar në pikëpamjen e historisë së artit nga Rong Jian (kritik i famshëm i artit) Art,Në pikën kritike të shkencës dhe artit - Thelbi i artit BZ të Zhang Fangcun bazuar në pikëpamjen e historisë së artit nga Rong Jian (kritik i famshëm i artit) Art,Në pikën kritike të shkencës dhe artit - Thelbi i artit BZ të Zhang Fangcun bazuar në pikëpamjen e historisë së artit nga Rong Jian (kritik i famshëm i artit) Art,Ata përdorin tokën e natyrës、material mineral,vaj i përzier i dhjamit,Punimet më të hershme të artit njerëzor janë pikturuar në muret e shpellës。Me origjinën e artit,është lindja e fesë,Qeniet njerëzore përpiqen të arrijnë një transcendencë shpirtërore për shkak të vështirësive të realitetit,Kjo do të thotë të hysh në një imagjinatë të pafundme kohore të jetës së fundme。Pas pararendësve të artit dhe fesë,Shkenca është shumë e vonuar,Nga Greqia e lashtë në Galileo,Nga Greqia e lashtë në Galileo,Nga Greqia e lashtë në Galileo。Nga Greqia e lashtë në Galileo,Nga Greqia e lashtë në Galileo。Nga Greqia e lashtë në Galileo。 Nga Greqia e lashtë në Galileo,Kritiku i famshëm amerikan i artit Kim Levine shkroi në librin e tij "Transformimi postmodern".:Kritiku i famshëm amerikan i artit Kim Levine shkroi në librin e tij "Transformimi postmodern".,Kritiku i famshëm amerikan i artit Kim Levine shkroi në librin e tij "Transformimi postmodern".、Kritiku i famshëm amerikan i artit Kim Levine shkroi në librin e tij "Transformimi postmodern".。Kritiku i famshëm amerikan i artit Kim Levine shkroi në librin e tij "Transformimi postmodern".,Kritiku i famshëm amerikan i artit Kim Levine shkroi në librin e tij "Transformimi postmodern".。Kritiku i famshëm amerikan i artit Kim Levine shkroi në librin e tij "Transformimi postmodern".,Arti fillon të ndajë metodën dhe logjikën e shkencës。Arti fillon të ndajë metodën dhe logjikën e shkencës、Arti fillon të ndajë metodën dhe logjikën e shkencës、Arti fillon të ndajë metodën dhe logjikën e shkencës、Arti fillon të ndajë metodën dhe logjikën e shkencës、Arti fillon të ndajë metodën dhe logjikën e shkencës。Arti fillon të ndajë metodën dhe logjikën e shkencës,përpiquni të përdorni aftësi racionale për të kontrolluar këto gjëra irracionale。përpiquni të përdorni aftësi racionale për të kontrolluar këto gjëra irracionale,përpiquni të përdorni aftësi racionale për të kontrolluar këto gjëra irracionale,përpiquni të përdorni aftësi racionale për të kontrolluar këto gjëra irracionale、përpiquni të përdorni aftësi racionale për të kontrolluar këto gjëra irracionale、përpiquni të përdorni aftësi racionale për të kontrolluar këto gjëra irracionale。përpiquni të përdorni aftësi racionale për të kontrolluar këto gjëra irracionale,përpiquni të përdorni aftësi racionale për të kontrolluar këto gjëra irracionale、përpiquni të përdorni aftësi racionale për të kontrolluar këto gjëra irracionale。përpiquni të përdorni aftësi racionale për të kontrolluar këto gjëra irracionale,me të vërtetë përbënte një rrjedhë kryesore të lëvizjes së artit modernist,me të vërtetë përbënte një rrjedhë kryesore të lëvizjes së artit modernist。me të vërtetë përbënte një rrjedhë kryesore të lëvizjes së artit modernist、me të vërtetë përbënte një rrjedhë kryesore të lëvizjes së artit modernist,me të vërtetë përbënte një rrjedhë kryesore të lëvizjes së artit modernist。me të vërtetë përbënte një rrjedhë kryesore të lëvizjes së artit modernist,Për një periudhë të gjatë kohore, arti modernist mbështetet në dinamizmin e madh të shkencës,Për një periudhë të gjatë kohore, arti modernist mbështetet në dinamizmin e madh të shkencës。 Për një periudhë të gjatë kohore, arti modernist mbështetet në dinamizmin e madh të shkencës,Për një periudhë të gjatë kohore, arti modernist mbështetet në dinamizmin e madh të shkencës。Për një periudhë të gjatë kohore, arti modernist mbështetet në dinamizmin e madh të shkencës,Për shembull, kritika e industrisë së kulturës e udhëhequr nga Shkolla e Frankfurtit,Për shembull, kritika e industrisë së kulturës e udhëhequr nga Shkolla e Frankfurtit,Për shembull, kritika e industrisë së kulturës e udhëhequr nga Shkolla e Frankfurtit,Për shembull, kritika e industrisë së kulturës e udhëhequr nga Shkolla e Frankfurtit,Për shembull, kritika e industrisë së kulturës e udhëhequr nga Shkolla e Frankfurtit、Për shembull, kritika e industrisë së kulturës e udhëhequr nga Shkolla e Frankfurtit、Për shembull, kritika e industrisë së kulturës e udhëhequr nga Shkolla e Frankfurtit、Për shembull, kritika e industrisë së kulturës e udhëhequr nga Shkolla e Frankfurtit、Për shembull, kritika e industrisë së kulturës e udhëhequr nga Shkolla e Frankfurtit、Për shembull, kritika e industrisë së kulturës e udhëhequr nga Shkolla e Frankfurtit,Arti i shkencës barazohet me industrinë e kulturës kapitaliste,Arti i shkencës barazohet me industrinë e kulturës kapitaliste:Arti i shkencës barazohet me industrinë e kulturës kapitaliste。Arti i shkencës barazohet me industrinë e kulturës kapitaliste,Arti i shkencës barazohet me industrinë e kulturës kapitaliste,Arti i shkencës barazohet me industrinë e kulturës kapitaliste。Arti i shkencës barazohet me industrinë e kulturës kapitaliste,Arti i shkencës barazohet me industrinë e kulturës kapitaliste,Këto përsëriten pafundësisht,Këto përsëriten pafundësisht,Këto përsëriten pafundësisht。Këto përsëriten pafundësisht,Këto përsëriten pafundësisht,Këto përsëriten pafundësisht,Këto përsëriten pafundësisht,Këto përsëriten pafundësisht、Këto përsëriten pafundësisht,dhe mosmarrëveshjet mes ekspertëve të artit dhe censuruesve,Është vërtetuar se nuk ka më një tension të qenësishëm estetik。Kriticiteti dhe negativiteti i natyrshëm në të gjithë botën shpërndahen plotësisht përmes filtrit të industrisë së kulturës,Kështu racionaliteti teknologjik bëhet vetë racionaliteti dominues,Prandaj, ajo ka natyrën shtrënguese të tjetërsimit shoqëror nga vetvetja.。 per mendimin tim,Kursi aktual i estetikës moderniste,Jo siç e imagjinonte Shkolla e Frankfurtit,Jo siç e imagjinonte Shkolla e Frankfurtit。Jo siç e imagjinonte Shkolla e Frankfurtit,Jo siç e imagjinonte Shkolla e Frankfurtit;Jo siç e imagjinonte Shkolla e Frankfurtit,Arti modern e dëbon tërësisht ideologjinë politike apo fetare nga fusha e artit duke krijuar imazhe pamore të ndryshme nga arti klasik,Arti me të vërtetë kthehet në vetvete。Revolucioni me ngjyra i përfaqësuar nga Impresionizmi dhe Fauvizmi dhe revolucioni i modelimit i përfaqësuar nga Picasso,një risi e paprecedentë në historinë e artit。prandaj,Moderniteti i artit për nga natyra e tij imagjinative dhe krijuese,është në thelb kundër mjeshtërisë dhe riprodhimit të shkencës。Kur shkenca dhe industria i dhanë një formë artit modern,Në fakt, nuk kufizon hapësirën e imagjinatës artistike,As nuk e tret “autenticitetin” e artit。në periudhën moderniste të artit,Pikërisht siç përshkruan Habermas,Arti merr po aq rëndësi sa shkenca,Bëhuni një fushë vlerash autonome në shekullin e 20-të。Autonomia e artit modern nuk është prekur fatalisht nga përdorimi i gjerë i fotografisë dhe teknikave fotografike,Dekada pas "Artit të Riprodhimit" të Benjaminit,Arti modernist u zhvillua me shpejtësi në Evropë dhe Amerikë sipas logjikës së tij,Krijoi shkolla të rëndësishme arti si neo-ekspresionizmi gjerman dhe ekspresionizmi abstrakt amerikan。 Megjithatë,Ishte edhe gjatë kësaj periudhe,Arti modernist pësoi një krizë të vërtetë。Sipas fjalëve të Kim Levine:“Arti modern premton një të ardhme rozë,Një përparim stilistik i pafund。por,Rreth vitit 1968 - ajo bombë napalm、Një epokë braktisjesh dhe ndarjesh të përhapura - optimizëm për artin modern,Besimi arbitrar në teknoshkencë,të pastër、logjikës、mbështetja në procesin formal,Nuk duroj dot më。Ajo që zëvendëson përparimin dhe zhvillimin e pafund është mungesa dhe faji,Inflacioni dhe zhvlerësimi。...në një botë jo uniforme,Pastrimi është i pamundur,Modernizmi ka vdekur"。 mbi rrënojat e modernizmit,Arti postmodern fillon të rritet,Në vetëm disa dekada, ajo ka përfshirë Evropën dhe Shtetet e Bashkuara。Si një reagim ndaj ose përtej artit modernist,Arti postmodern shpreh një pozicion estetik thelbësisht të ndryshëm nga i pari,Ata sulmojnë nocionet e "autonomisë së veprës së artit" dhe "autonomisë së estetikës".,Dhe këto ide janë themelet filozofike të modernizmit。në një kontekst postmodern,arti mund të jetë gjithçka,por nuk është më e tija。Duchamp, babai i artit postmodern, deklaroi në fillim të shekullit të 20-të se objektet më të zakonshme në botë mund të bëhen art.,Përgjigja e tij klasike për pyetjen “çfarë është arti” është:"Çfarë nuk është art"? në artin postmodern,Përsëritja dhe ngjashmëria nuk janë më armiqtë e vdekshëm të artit,Asnjë stil nuk bëhet stil,"kolazh"、“Përvetësimi” dhe “imitimi” janë bërë mjetet kryesore të shprehjes artistike,Prodhimi i standardizuar industrial dhe operacionet e thjeshta u futën në procesin e prodhimit artistik me bujë të madhe,Detyra e një artisti është të shesë ide,Ai mund të punësojë dikë që të pikturojë si një shef me kapital pa u përballur me dënimin moral,Imitimi i hapur dhe madje edhe plagjiatura bëhen modë,Kjo çon në llojin e situatës të përshkruar nga Jameson, mjeshtri i kritikës kulturore amerikane.:“Asnjë shoqëri deri më tani nuk ka qenë aq e standardizuar sa kjo,Njerëzimi、Rrjedhat kalimtare të shoqërisë dhe historisë nuk kanë fluturuar kurrë në mënyrë të barabartë"。padyshim,në kontekstin historik postmodern,Homogjeniteti dhe riprodhimi i artit vërtet ngrihen nga niveli teknik në një koncept、një filozofi,"Kopje" shoqërohet me "kolazh"、"keqpërvetësim"、"parodi"、Fjalë kyçe të reja si "ilustrim",Këto fjalë kyçe përmbysin traditën e themeluar prej kohësh akademike dhe elitiste të estetikës moderniste,Bëje që arti të zhytet shpejt në valën e konsumit popullor。Riprodhimi i artit siç e pa Benjamin në film dhe fotografi,në epokën e re të imazhit,Me dobinë e madhe të kompjuterëve dhe mediave,është bërë një rrymë kryesore artistike e kohës sonë。Nga kjo, nuk është e vështirë të kuptohet pse arti bashkëkohor kinez është ende në fillimet e modernizmit në matricën e tij sociale.,mezi pret të çlirohet për të përfunduar transformimin e saj postmodern。në paramodernenë、Në kuadrin e ballafaqimit të diskurseve moderne dhe postmoderne,Diskursi i "riprodhimit" është bërë diskursi kryesor i artit bashkëkohor kinez,Ai dominon ose ndikon në prodhimin e artit bashkëkohor në Kinë,Simbolet klasike vizuale të artit post-modern janë bërë vazhdimisht。 Historia moderne dhe postmoderne e artit e bazuar në marrëdhëniet midis artit dhe shkencës,A është ezauruar e gjithë marrëdhënia midis artit dhe shkencës? Pavarësia e artit modern nga shkenca dhe ngatërrimi i artit dhe shkencës postmoderne,A do të thotë se arti ka ende nevojë për të menduar më tej në dimensionin e shkencës? Kjo është vetëdija e problemit që u shfaq kur lexova dhe kuptova artin BZ të Zhang Fangcun。Një histori e artit që nga impresionizmi,Shkenca nuk ka munguar kurrë,Ai është i përfshirë në krijimin dhe ndryshimin e artit në mënyra të ndryshme,Por duhet theksuar se,nëse artistët bazohen në një këndvështrim modern apo postmodern,Shkenca përfshihet “indirekt” në fushën e artit,ose si një sfond për artin (art modern),Ose si një mjet arti (postmodern),në këto dy etapa të ndryshme artistike,Mekanizmi i shkencës dhe mekanizmi i artit ekzistojnë të pavarur nga njëri-tjetri。Nga ky këndvështrim, arti BZ i Zhang Fangcun,Ajo që e dallon nga historia e mëparshme e artit është se,Shkenca është pamja "e drejtpërdrejtë",Shkenca përfshirë drejtpërdrejt në krijimin e artit,Artisti qëllimisht thyejnë artin dhe shkencën e pikës kritike,Shkenca Reagimi dhe arti i organike lidhura së bashku fatit,Duke krijuar kështu një art unik - BZ art。 i parë,Arti BZ i Zhang Fangcun nuk është një deklaratë jokonvencionale,por bazuar në një parim serioz shkencor,Kjo është, "reagimi BZ" (i emëruar sipas shkronjës së parë të emrit të tyre), i cili u zbulua së bashku nga ish-shkencëtarët sovjetikë Berosov dhe Tchaipotinsky në 1959.。Thelbi i reaksionit BZ është një lëkundje kimike,me katalizatorë të përshtatshëm si mangani dhe ceriumi,Oksidimi i bromit të kaliumit me acid malonik,Pas përzierjes së tretësirës në një inkubator Petri,Ju mund të shihni valëzime me ngjyra që rrezatojnë nga mesi i inkubatorit,Zgjidhja fillimisht bëhet blu,Pastaj kthehet e kuqe,pastaj bëhet blu,Nëse vazhdoni të shtoni substanca, reagimi do të vazhdojë。Ky reagim është tërësisht një orë kimike。Ky reagim quhet autokatalizë,Me fjalë të tjera, produkti i reagimit mund të katalizojë reagimin,Përshpejtoni sintezën tuaj。Reagimi BZ tregoi se,Feedback-u si një mënyrë për të siguruar dridhje,Komponentët e thjeshtë në sistemet jo të gjalla mund të gjenerojnë modele dhe struktura spontanisht komplekse。Zhang Fangcun aplikoi reaksionin kimik të BZ direkt në kanavacë,Le të të gjitha llojet e bojës në një autoreactive kanavacë,Duke treguar foto të paparë model。Kjo lloj fotografie është unike,i papërsëritur,Është edhe më e pamundur të prodhohen të ashtuquajturat falsifikime në piktura。Kjo është një pikturë "vetë-organizuese" e pigmenteve,Fotografia formohet "spontanisht" nga vetëlëvizja e bojës,Reagimi BZ i vetive natyrore të vetë pigmentit, substancës mbi të cilën mbështetet arti,Ka ndryshuar konceptin artistik dhe teknikat e shprehjes në kuptimin tradicional që nga kohërat e lashta e deri më sot.,Bëj që arti të ketë mundësinë e paparë të formave të reja。 Së dyti,Arti BZ i Zhang Fangcun është një manifestim i drejtpërdrejtë i artit shkencor,Lidhja midis shkencës dhe artit nuk është më e jashtme,por duke paraqitur një lidhje të brendshme。Sipas pikëpamjes tradicionale të shkencës,Shkenca është ndërtuar nga logjika dhe arsyeja,Objektet e vëzhguara nga shkenca janë të vështira për t'u lidhur me artin,“Imazhi” i shkencës nuk mund të shprehet。Por në fakt,Të gjitha gjërat e shëmtuara në realitet,Kur reduktohet në strukturën më të vogël molekulare ose atomike nën mikroskop,Është pamja më e bukur që duhet parë。Shkenca jo vetëm që mund të eksplorojë "të vërtetën" e gjërave,Dhe mund të tregojë edhe “bukurinë” e gjërave,Misteret e thella dhe pasuria e natyrës përbëhen nga lëvizje të panumërta të vetë-organizuara,Reagimi BZ sjell në jetë “bukurinë e natyrës”.,Kjo është bukuria e shkencës。Pika e kthesës së shkencës dhe artit është thyer në artin BZ,Arti BZ mund ta quajmë artin e shkencës,shkenca e artit。 i tretë,Arti BZ nuk është vetëm risi dhe rindërtimi i bojës,Është aplikimi i një materiali të ri pikture,Është gjithashtu një zbulim i një koncepti dhe metode të re artistike.。Lëvizja e vetëorganizuar e pigmenteve përmes reaksionit BZ,në kanavacë、letër orizi、bari、Qeramikë、Efekti i figurës i formuar në zgarë të tillë si pjatë porcelani,është produkt i një reagimi shkencor,Mund të shihet edhe si rezultat natyral。Risia e materialeve do të sjellë në mënyrë të pashmangshme risinë e koncepteve dhe metodave artistike,Shprehja e "natyrshme" ndryshon harmoninë e qëllimshme të pikturës në kuptimin tradicional、Teknikat e prodhimit dhe të përshkrimit。Në këtë kuptim, Arti BZ mund të jetë një revolucion me ngjyra i aftë për të kapërcyer revolucionin me ngjyra të krijuar nga impresionistët,Me të vërtetë jep një pasqyrë të gjenerimit të ngjyrave、ndryshim、Parimet dhe mekanizmat e sintezës,Bëni art të vërtetë të restaurohen në Qiell、Natyrale gjendjen,Artistet emocionet nënndërgjegjeshëm luajnë、Ndërhyrja e mendjes dhe dominimi i ideve,Në formën e "materializimit", harmonia dhe prezantimi arrihet nga lëvizja e vetëorganizuar e fizikës dhe kimike.。Gjatë këtij reagimi të “BZ”.,Nga njëra anë, vetë-kataliza e pigmenteve materiale,Në anën tjetër është një përzierje e subjektit dhe objektit,Së fundi, komponentët e thjeshtë në sistemin jo të gjallë janë evoluar në një model dhe strukturë komplekse,Formoni një pamje të bukur dhe madhështore që është e paimagjinueshme si për natyrën ashtu edhe për qeniet njerëzore。 i katërt,Arti BZ është art vetëorganizues,arti natyror,edhe art i rastësishëm,pastaj,njerëzit do të pyesin,Cili është statusi lëndor i artistit? A është prania e një artisti si një shkencëtar? Nuk mbani një penel por shishe të ndryshme? A nuk do ta përmbyste plotësisht një skenë të tillë pikture mënyrën tradicionale të pikturës? Piktura "me spërkatje" e Pollock ka përmbysur metodën tradicionale të pikturimit me këmbalec,Efektet e tmerrshme të pikturave që ai ndoqi tani njihen nga historia e artit si një faktor vendimtar në arritjet e tij artistike。krahasuar me Pollock,Arti BZ i Zhang Fangcun në proces funksionimi,më shumë mundësi,Shkalla e suksesit të veprave të tij është vetëm rreth dy në dhjetë.,Lyerja e pllakave prej porcelani ka një shkallë më të ulët suksesi,sa për qind。“Shkalla e mbijetesës” e veprave është kaq e ulët,Nga njëra anë, mund të konsiderohet si vetë-gjenerimi i veprës,Nga ana tjetër, mund të konsiderohet edhe si zgjedhje e pavarur e artistit。Në procesin e vetëgjenerimit të veprave dhe vetëpërzgjedhjes së artistëve,Subjektiviteti i artistit reflektohet gjithmonë në koncept、emocion、Mbi gjykimin artistik të përbërë nga përvoja,Metodat e tij kryesore të ndërhyrjes janë të ndryshme,të tilla si rregullimi i recetave,ndryshim reagent,rritja ose zvogëlimi i një pigmenti të caktuar,Drejton drejtimin dhe forcën e rrjedhës së bojës,Kur fotografia është më e mira,Në fund i takon artistit të vendosë se kur do të përfundojë puna。prandaj,Arti BZ nuk është një proces pasiv artistik për artistët,nuk e ndryshon raportin mes artistit dhe veprës,Subjekti dhe objekti arrijnë vetëm një shkallë të lartë uniteti,Punimet do të krijohen "siç është"。 Unë nuk mendoj se arti BZ i Zhang Fangcun i zgjidhi të gjitha problemet në marrëdhëniet midis artit dhe shkencës me një goditje të vetme.,por,Eksplorimi i tij artistik përfshin të paktën çështjet e mëposhtme, të cilat meritojnë vëmendje të madhe nga kritika: Reagimi BZ ndryshoi mediumin e pikturës nga një material "i vdekur" në një material "të gjallë".,Lëvizja e vetëorganizuar e pigmenteve bazuar në reaksionet kimike ka potencialin të revolucionarizojë mënyrën dhe metodën e të gjithë pikturës së mëparshme。 Piktura e bazuar në reagimin BZ është një prezantim i drejtpërdrejtë i artit shkencor dhe jo një ndërhyrje indirekte,Reagimi shkencor dhe krijimi artistik kanë afërsisht të njëjtin qëllim dhe sferë,Shkenca dhe arti bashkohen në opozitë。 Arti BZ është një art natyror,arti i fatit,Subjektiviteti i artistit është të "ngrijë" efektin artistik të rastësisë aksidentale në një çast.,Subjekti dhe objekti duhet të jenë shumë të unifikuara。 Arti BZ është uniteti i reagimit shkencor dhe krijimit artistik,është art dhe zanat、artit dhe teknologjisë、Uniteti i artit dhe shkencës,sigurisht,Është gjithashtu uniteti i artit dhe natyrës。Bota është në fakt një e tërë。 Danto propozon fundin e artit,Mundësia për t'u bazuar në art është ezauruar plotësisht;Unë mendoj,Arti BZ i Zhang Fangcun tregon një mundësi të re。 rong Jian 2017.10.5 rong Jian:doktor filozofie、kritik i njohur arti、përgjegjës。2005Themeloi Qendrën e Artit në Pekin Jindu,Që nga prilli 2006,Nisi "Ekspozita e Serisë së Artit Abstrakt Kinez" nën temën teorike "Hapësira e tretë",Deri më tani janë mbajtur njëzet herë,Përgjigje e mirë në industri,Njihet nga industria si institucioni më i rëndësishëm i artit në Kinë për të promovuar artin abstrakt。Rong Jian në "Shkenca Sociale Kineze"、"Studime filozofike"、"Kërkime politike"、“Guangming Daily” dhe gazeta të tjera të rëndësishme botonin artikuj teorikë me miliona fjalë,Monografitë e botuara janë:"Demokracia" (Shtëpia Botuese Popullore e Shangait, 1989)、Transcendenca dhe Konvergjenca (Renmin University Press, 1988)、"Eksplorimi krijues i Marksit në vitet e tij të mëvonshme" (Shtëpia Botuese e Popullit Henan, 1993)、"Teoria dhe Metoda e Kritikës Sociale" (China Social Science Press, 1998)。Ndër to një ndikim të rëndësishëm pati libri “Demokracia”.,Mbledhur nga Biblioteka e Kongresit si një dokument klasik。
2018Më 28 gusht

Decisive Point of Art and Science——Discourse of Zhang Fang-cun’s BZ Art basic upon the artistical history

Decisive Point of Art and Science Discourse of Zhang Fang-cun’s BZ Art basic upon the artistical history Written by Rong Jian(kritik i njohur arti) Art, religion and science are the three major structure in human spirit world, dmth. a principal symbol for human to depart from animal world and walk toward civilization. Thirty thousand years ago, human dwelled in caves, having not enough food and clothes, nevertheless, wings of the artistic imagination had been spreading; they used the dirt, mineral material, and mixed animal grease to paint down the earliest art work on the cave wall. With the onset of art, follow the birth of [dhe merrni studime të mëtejshme në studion e pikturës Xu Bei-hong në Akademinë e Arteve të Bukura në Qendrën e Kinës]
2018Më 28 gusht

Deshifrimi dhe revolucioni i ngjyrave - Interpretimi i "BZ Art" të Zhang Fangcun

Deshifrimi dhe revolucioni i ngjyrave - Interpretimi i "BZ Art" të Zhang Fangcun nga Rong Jian (Kritiku i famshëm kinez i artit) Parimi bazë i reagimit BZ u zbulua së bashku nga ish shkencëtarët sovjetikë Berosov dhe Tchaipotinsky në 1959,dhe emërtohet sipas shkronjës së parë të emrit të tyre。 Reaksioni BZ shkurtohet si ora kimike,është një lëkundje kimike。me katalizatorë të përshtatshëm si mangani dhe ceriumi,Oksidimi i bromit të kaliumit me acid malonik,Pas përzierjes së tretësirës në një inkubator Petri,Ju mund të shihni valëzime me ngjyra që rrezatojnë nga mesi i inkubatorit,Zgjidhja fillimisht bëhet blu,Pastaj kthehet e kuqe,pastaj bëhet blu,Nëse vazhdoni të shtoni substanca, reagimi do të vazhdojë。Ky reagim është tërësisht një orë kimike。Ky reagim quhet autokatalizë,Me fjalë të tjera, produkti i reagimit mund të katalizojë reagimin,Përshpejtoni sintezën tuaj。Reagimi i BZ ilustron dy çështje të rëndësishme:Feedback-u si një mënyrë për të siguruar dridhje;Komponentët e thjeshtë në sistemet jo të gjalla mund të gjenerojnë modele dhe struktura spontanisht komplekse。   Reagimi i BZ ka kohë që nuk i kushtohet vëmendje dhe vlerësohet nga komuniteti shkencor,Ashtu si zbulimi i reaksioneve osciluese kimike, megjithëse datojnë në shekullin e nëntëmbëdhjetë,Por ajo është ndrydhur nga tendenca monotone shkencore për një kohë të gjatë。nëse jo për orën kimike、Janë vërejtur valë kimike,Atëherë ndoshta askush nuk do të parashikojë kurrë një foton si Planck,Pauli parashikon që neutrinot janë të vetëdijshëm për një reagim kaq të mrekullueshëm。 Yi·Prigogin theksoi në "Nga kaosi në rend",ora kimike、Valët kimike sfidojnë kiminë tradicionale。ai është fizik、Bazuar në studimin sistematik të dukurive të rendit kimik dhe biologjik,propozojnë një teori të re。Pikëpamja e saj teorike është:një substancë me mjedisin përreth、energji、Një sistem i hapur për shkëmbimin e informacionit është një gjendje jo ekuilibër larg ekuilibrit,bëjnë shqetësime të vogla në sistem,ose luhatjen e vetë sistemit,për të ndryshuar një pronë përtej një kufiri të caktuar,sistemi mund të prishet,Ajo do të ndryshojë nga gjendja fillestare e çrregullt kaotike në kohë、Situatë e re e rregullt në hapësirë, etj.。Kjo teori tërhoqi shpejt vëmendjen e disiplinave të ndryshme,Ndikim i madh në komunitetin shkencor,Ai gjithashtu vë në dukje tendencën e pashmangshme të zhvillimit kimik - kiminë jo-ekuilibër。Kjo është teoria e "strukturës disipative".。   në të vërtetë,të gjitha sistemet e botës materiale,nga grimcat elementare、atom、Molekulat te mikrobet、kafshë、bimore、Njerëzimi dhe shoqëria njerëzore,Qoftë një sistem i gjallë apo një sistem jo i gjallë,Kjo veçori e përbashkët e vetëorganizimit ekziston në procesin e evolucionit dhe zhvillimit nga niveli i ulët në nivelin e lartë.。Kjo është një tjetër dëshmi e unitetit material të botës。lëvizjen e energjisë,lëvizjen e universit,performancë e pabalancuar,Një univers i ekuilibruar i përsosur do të ngjizet。për biologjinë,Gjendja e ekuilibrit të fundit të ndryshimit është vdekja。 Teoria e kaosit luan një rol shumë të rëndësishëm në zhvillimin e shkencës dhe teknologjisë moderne。Siç tha shkencëtari amerikan Schlesinger:"Ka vetëm tre gjëra që shkenca e shekullit të 20-të do t'i kujtojë gjithmonë,Kjo është teoria e relativitetit、Teoria kuantike dhe teoria e kaosit "。Fizikani Ford beson gjithashtu se teoria e kaosit është revolucioni i tretë në shkencë në shekullin e 20-të。ai tha se:“Relativiteti shpërndan iluzionet për hapësirën dhe kohën absolute,Teoria kuantike shpërndan ëndrrat e Njutonit për proceset e matjes të kontrollueshme,Dhe teoria e kaosit shpërndan iluzionet e Laplace për parashikueshmërinë e determinizmit"。Lëkundjet kimike janë çelësi për të zhbllokuar kaosin kimik,Zbulimi i reaksionit BZ e bëri të mundur gjithçka。Teoria e strukturave disipative e Prigokinit në 1968 fitoi çmimin Nobel në 1997。   Reagimi BZ në ngjyra artistike、përbërjen、Si do të duket tekstura natyrale? Ky mund të jetë sekreti i "Artit BZ" të Zhang Fangcun。 i kuq、i verdhë、Blu është tre ngjyrat kryesore në univers,Më shumë se 20 milionë ngjyra që mund të dallohen nga syri i njeriut përbëhen nga tre ngjyra kryesore.。Zhang Fangcun hollon tre ngjyrat kryesore në një nivel të përshtatshëm (niveli reaktiv),Injektimi i një grupi kaleidoskopik ngjyrash në një kanavacë të zbrazët、plot ngjyra、Misteri është i pafund,Forma kompozicionale paraqet kaos dhe çrregullim、të krijuara në mënyrë natyrale、Nuk ka rregulla për t'u ndjekur,Tekstura natyrale paraqet një valëzim të rregullt si valë spirale。 Kjo pikturë e krijuar natyrshëm është e destinuar të jetë abstrakte,ai përjashton të gjitha temat、ideja、Infuzion i emocioneve (ky infuzion është gjithmonë i kufizuar),rivendos pastërtinë e saj,rifitoi thelbin e saj,tregon pafundësinë e saj。kontingjenti është mjeti i realizimit të tij,Ndërveprimi i ritmit të brendshëm arrin ritmin e gjallë të ndjekur nga arti,I shtyrë në ekstrem në aeroplan。   historia Libri i Shteteve të Bashkuara, kjo shpikje folur për shkencën,Kjo është ilustruar nën një ilustrim me ngjyra të një bizon në shpellat e Altamira:Artisti i panjohur ka një sens të mprehtë për ngjyrën dhe lëvizjen...,Kur dikush 'zbulon' artin,Njerëzit do të gjeni kimi。Pas përzierjen e naftës dhe pigment,Ngjyra e bën atë të thatë në murin e shkëmbit,Prodhimin e përdorimin më të përshtatshme të pigmenteve,Kjo është pa dyshim kimi arritur parë njerëzor。Zhvillimi i kimisë është vërtet i lidhur me zhvillimin e artit。 Zhang Fangcun zbuloi dhe krijoi këtë metodë të pikturës BZ kur pikturoi piktura figurative me vaj në 1997.,Gjithashtu i njohur si "BZ Art",Ai i është përkushtuar eksplorimit dhe kërkimit për më shumë se dhjetë vjet për të përsosur këtë metodë pikture.。në procesin e lyerjes,Ai holloi pigmentet minerale në nivelin e duhur,Le të të gjitha llojet e bojës në një autoreactive kanavacë,Duke treguar foto të paparë model。Kjo lloj fotografie është unike,i papërsëritur,Është edhe më e pamundur të prodhohen të ashtuquajturat falsifikime në piktura。Kjo formë e natyrshme e shprehjes nuk ka ndërmend të ndryshuar ndjenjën qëllimshme përzierja tradicionale të pikturës、Teknikat e prodhimit dhe të përshkrimit,Të cilat ndryshuar tërësisht natyrën dhe format e shprehjes artistike për të shqyrtuar kohët e lashta e。Teknikat e shprehjes artistike nga pikturat e lashta të shpellave deri te arti bashkëkohor i sotëm kanë të bëjnë me pamjen e gjërave dhe të ashtuquajturat ide.,BZ eksplorimit artistike dhe ndjekja e artit vetë origjinës,Dhe arti në vetitë fizike dhe kimike të ekspozuara sipas gjinisë natyrore。Reagimi BZ i vetive natyrore të vetë pigmentit, substancës mbi të cilën mbështetet arti,Ka ndryshuar konceptin artistik dhe teknikat e shprehjes në kuptimin tradicional që nga kohërat e lashta e deri më sot.,Bëj që arti të ketë mundësinë e paparë të formave të reja。   Ky zbulim ishte një revolucion në ngjyra që mund të tejkalonte revolucionin me ngjyra të nisur nga impresionistët,Me të vërtetë jep një pasqyrë të gjenerimit të ngjyrave、ndryshim、Parimet dhe mekanizmat e sintezës,Bëni art të vërtetë të restaurohen në Qiell、Natyrale gjendjen,Artistet emocionet nënndërgjegjeshëm luajnë、Ndërhyrja e mendjes dhe dominimi i ideve,Në formën e "materializimit", harmonia dhe prezantimi arrihet nga lëvizja e vetëorganizuar e fizikës dhe kimike.。Gjatë këtij reagimi të “BZ”.,Nga njëra anë, vetë-kataliza e pigmenteve materiale,Në anën tjetër është një përzierje e subjektit dhe objektit,Së fundi, komponentët e thjeshtë në sistemin jo të gjallë janë evoluar në një model dhe strukturë komplekse,Formoni një pamje të bukur dhe madhështore që është e paimagjinueshme si për natyrën ashtu edhe për qeniet njerëzore。 Rongjian në Qendrën e Artit të Pekinit Jindu, 14 qershor 2008
2018Më 28 gusht

绘画来自银河论张芳邨的BZ艺术

绘画来自银河论张芳邨的BZ艺术 文/夏可君(著名艺术批评家) 艺术的神秘在于记忆的唤醒艺术的天才来自于自身生命中神秘记忆的萌发尤其是唤醒那遥远的宇宙记忆霍金不是说过最为神秘也最为让人感动的是宇宙中那遥远的相似性艺术家就仿佛如同科学家一直在寻找这可感的与不可感的相似性只是对于艺术家更多是通过自己的作品来与宇宙发生节律性的共感艺术的秘密就在这里闪烁出来艺术家一直在寻找这来自于宇宙相似性的隐秘共振以自己发明的色彩与形式释放隐含在质料中的宇宙能量使之获得精神共感的形式这就要求艺术家去寻找独特的质料通过独特的运作导致能量转变艺术的形式语言一旦显现出来就导致颜料的质量改变这也正是当代艺术为何不断要求突出材质本身的质料感就是要触动引爆其“质量改变”通过艺术家个体的想象力把自然材料转化出精神的共通感受让材质呈现出令人心醉神迷的形式感艺术家张芳邨以其独特的BZ艺术给当代艺术带来了新的艺术景观与艺术奇迹这是艺术家发现与发明了独家的BZ颜料和溶剂让矿物质颜料更为水溶性与吸纳性但又更为具有火热的质感导致水性与火性的奇妙融合彻底改变了材质本身的质感,dhe,艺术家在画布、letër orizi、玻璃或亚克力板瓷板或瓷器上用特制的溶器盛上已调配好的颜料在算好调配比例和先后步骤后画家也基于宇宙三原色红、i verdhë、blu,来达到其想要的画面整体色调的间融感随后陆续添加实验BZ艺术颜料和溶剂导致画面出现复杂的画面视觉效果。dhe,BZ艺术有着自身发明的绘画能量公式E=mntf/s除以6.25其中Z材料介质光度,njësi:1级—7级t代表BZ艺术绘画反应所需要的时间,njësi:(s)秒f 代表振动频率,njësi:Hertz (Hz);S代表BZ艺术绘画所需面积,njësi:(m)平方米;6.25是BZ艺术宇宙常数k而且画面一般要经过几天的自组织运动最终呈现艺术家渴望的BZ艺术作品通过这个“配方”的各种重要参数让我们看到了技术与艺术的完美配合其中有着介质的“光度”——新颜料释放出的光感超过了油画已有的光感更为绚烂也更为流动这也是艺术家第一次解决了瓷板画上颜料相溶的难度而“时间性”——这正是中国艺术要贡献的原理充分让时间起作用是时间在做过是时间“养化”的艺术绘画就是“养画”!而振动“频率”既是自组织运动与振动后留下的痕迹也是振动本身就应和着自然宇宙的“节律”也要求艺术家寻求艺术形式与宇宙节律之间的感应关系而绘画的“面积”则是画面平面的空间场颜料可以伸展的空间在实像与虚像之间的张力关系置于宇宙“常数”则是充分利用宇宙已有的比率达到材质最大的“可塑性”如果我们回到艺术家与颜料共通运作的动作而艺术不过是独特的动作呈现艺术家就是让BZ颜料产生化学振荡反应加入催化剂使之更为生动多样导致矿物质的不同粘合与化解通过不断地生成与混合以及持续的微妙振荡形成美妙无比的纹理与痕迹我们就有必要思考BZ艺术的实验与创作所带来的独特艺术原理。 i parë,这里有着艺术与科学的内在对话通过化学反应与自组织的生成来形成画面形式语言这是艺术语言的一种独特生成方式与生产方式BZ艺术把材料向着科学的元素性关系还原把元素性向着生命质感还原并最终在视觉的流动性与宇宙的心象之间获得共感。 Së dyti,艺术家的探索性还体现在不同材料上的生成因此生成的画面特质也不同这是世界的多样之美瓷板画上的热度与色料开始几乎不可能的相融(这是传统所没有解决的问题被BZ颜料所改变)玻璃上的光滑与纯粹度(既有着光滑的质感又有着色彩的透明度)纸上的流动融合性与细微性(这也是传统水墨所不具备的张力水性与火性的内在相溶)布上则更加体现微妙的色度与幽微的神秘(如同创世记系列上的纯粹单色与内在的幽秘感)再其次就BZ艺术与中外艺术史的关系而言如此流动着的色彩一方面不同于张大千等人的泼彩BZ艺术是利用颜料自身的震动所留下的痕迹看起来是质料自身的自动生成但其实有着艺术家的主体控制。ne anen tjeter,又与波洛克的滴洒绘画不同波洛克更为强调必然的控制看似偶然其实有着线条上回旋的节奏与叠化尤其是生命主体及其欲望的发泄与回旋感尽管之前艺术家画过与波洛克的炫舞线条异常相似的作品但线条更为细密与柔美而一旦艺术家更为接近BZ艺术本身的材质自组织原理就更为顺着材质本身的震动而塑造画面更为自然化充分利用了材质本身的可塑性(plasticity)如此尊重材质本身的可塑性也许是来自于中国水墨艺术的启发中国艺术强调顺应自然的变化尤其是水性的生成流动此自然的可塑性乃是中国当代艺术可能贡献的原理这是回到一种西方神学《创世记》的语言一种在混沌中普遍性光感显现的元语言如同艺术家自己把自己的作品命名为《创世纪》所对应的! 接下来令人惊叹的是BZ艺术乃是一种来自于银河的艺术当我们纯粹面对BZ艺术的画面语言惊讶其色彩的绚烂与丰富多变这给绘画带来了无与伦比的艳丽色彩其红色黄色既有着单纯性还有着浓度有着质感以其火焰般的燃烧似乎点燃了绘画!其肌理感似乎是绘画燃烧后的美妙幸存物BZ的绘画语言乃是一种原初语言是对宇宙语言的本源记忆!看到那些色彩斑斓的作品那些流动着的画面让我们惊叹艺术再次回到了天空似乎这是来自于银河的绘画!这是一种迷人的宇宙记忆颜色如此灿烂㶷烂充分发挥了材质的可塑性与吸呐性唤醒高温的宇宙能量让画面好像燃烧起来如此炽热如同银河的流层这是银河的绘画这是一种新的能量美学BZ艺术乃是释放能量粒子使之改变呈现出隐秘微粒子的痕迹流动与呼喊的爱之痕整个画面的图像似乎万物在开放万物如花似乎还在绽放还在涌动传达出艺术家的宇宙之爱最后,BZ Art,让我们可以重新思考另一种艺术的可能性这就是技术与自然的关系它越是技术化却越是看似自然这是与日本艺术的不同后者越是自然却越是人为技术化越是少其实是更为人为地减少中国当代艺术却看起来如此技术却在于激发自然的潜能把西方式抽象向着自然的质料还原一种新艺术的出现乃是通过生命的机缘而发现一种独特的材料通过独特的技法释放出内在的能量并使之获得独特的形式使之释放出独特的精神能量此能量可以感染每一个来到作品前面的观众以此打开未来的能量空间其中有着艺术的难度而其难度则有显得异常自然随机异常美妙与丰富尤其是在布面上的《创世纪》系列无疑是绘画上的经典作品那些颜料留在布上的流散痕迹如此美妙如同花迹看似细密画抑或好似昆虫世界的迷宫万物都在那里隐秘地游戏与生长又还好似还在膨胀的宇宙宇宙遥远的相似性在这里留下慷慨的痕迹隐含着的痕迹爱意还在隐秘地漫延,po,绘画是供我们来呼吸的这是宇宙所给予我们的生命粮食。 Xia Ke-qershor 2017.9.1 Xia Ke-qershor:filozof、艺术批评家、përgjegjës。已经出版个人著作近十部他试图以“余”的哲学概念在古今中西之间找到中国哲学走向世界的一条新的道路并试图以“余象(Infra-image)”与“虚薄艺术”(Infra mince Art)无维度“默化”与“虚托邦”等概念形成一系列关于中国当代艺术的系统思考让人中国当代艺术具有新的贡献重写现代性
0
18311431550
BZ