張芳存的BZ藝術的ISM
批判面對顛覆者和開拓者
Written by Deng Ping-xiang (著名藝術評論家)
還沒等杜尚的"春天"比現代藝術的魔盒被公開的建成引起一股不可阻擋的情況. 基本於藝術精華, "彈簧及QUOT;和各種現代藝術形式湧現之後從來沒有從兩個或三個維度出發. 雖然本領域產品圖像和形式已被完全打破, 以及本領域和非藝術的邊界 (在使用非創造性"成品"作為本領域的一個目的), 藝術家們不超過一個概念性的創造者,以適當的對象和轉變職能. 不要以為少的革命和顛覆意義的尊重和QUOT;撥款"和"概念性創作"因為西方藝術已經完全從傳統形態離去,走向叛逆的路走。. 各種新技術的藝術家都爭著為掌握其技術, 如安裝技術, 大地藝術, 聲音和輕藝術, 和圖像; 便像洪水或野獸是本能與藝術領域.
在變化的方法, 藝術理論和批評也引起了沸沸揚揚尋求或者編造一些理論來支持現代新藝術和批准其合法性. 當代藝術形式的形態終於能夠站穩腳跟,贏得了機制和市場, 不能不該說法並沒有得到完全落實或美酒授權和官方結論喜歡經典藝術。
由於&QUOT出現;春天", 它不僅造成各種現代藝術的誕生, 同時也促進了質量的邏輯和信條 — 現代藝術是一種藝術形式具有無限的可能性。
天啟"誰在經典油畫在中央美術學院曾主修張方存應針對&quot一起開始了他新的藝術探索;.
他很喜歡科學, 如化學, 新物理學, 相對論, 和量子力學; 通過大量的讀數和數據信道, 張最終決定了他的方向和突破口.
他的靈感分別從兩名俄羅斯科學家別洛烏索夫和Zhabotinsky誰相互發現BZ反應在未來 1959 和它們的縮寫來命名它 — " B"和" Z". 什麼BZ藝術追求的是物體的起源和精神, 即. 賦予最小顆粒與智能能量來產生啟示運動. 由所述運動產生的軌跡形成的吸引力畫面時大爆炸描繪現象. 因此BZ藝術的創造者是開明 (一種啟示或神的旨意), 和BZ發明的門被打開。
科學家的發現和解釋到未知的世界, 至今, 已成為無所不能,無處不在. 雖然, 歐洲的科學家仍不滿意; 他們提出了一個新的問題 — 認識論這超出了科學. 上世紀, 他們提出的終極理論像"神和新的物理和QUOT;, 這是物理學和神學的問題, 或科學家和神.
宗教, 即. 神與藝術之間的關係, 始終是一個困難的理論. 愛因斯坦說, "當人們不滿意的現實世界, 我們正在進入科學和藝術&QUOT的結構域;; 他把科學與藝術在精神意識的同一水平, 意思是, 在人類生存和經驗方面都是相同的. 我們可以做一個假設 —藝術和科學是相通的與超越的神, 和張先生使用BZ藝術獲得由神安排一定的代碼?
全張的BZ藝術的美妙和審美的作品總是提醒我上帝和科學家之間的關係 (誰試圖打擊上帝的秘密創造世界). 它還考慮: 張的動力創造BZ藝術應是非常接近的想法,我現在有. 他不同於我的思維; 他已經開始了藝術的冒險,並取得巨大成就, 其中我們可以看到從張的,近年來贏得了很多的好評和口碑為他創作的作品最有力的證明. 我還認為,這是上帝的手對他賜予的往復。
當然, BZ藝術的特殊性和神奇的力量在於人力和物力資源的整合。張的貢獻是,他已經找到了密碼與一個解決方案闡述. 他是一個科學的發現者和創造者的藝術; 前者明智地計算出藝術創作之間的關係,他, 和後者抓住在選擇方面的材料特性, 組態, 以及合成處理 (時間), and finds the "Formula" for each piece of work.
當張某進行交易的困難的事情他BZ藝術, 所述"化學式"是隨機的, 偶然, 和差. 一個好的工作需要藝術家介入, 控制, 並修改節奏; 問題是...如何執行和實現的意圖,並得到的形成與畫面的審美規則和經驗相一致. 只有一個張的藝術才華已經認識到精細藝術造型基礎的結論, 精神佈局, 和文化保護, 因此, 我們說服張BZ藝術作品包括他的藝術品位和氣質.
此外, 我們可以假設,張BZ藝術是打開一個新的境界,為現代藝術科學團結.
Deng Ping-Xiang
2017.9.28
Deng Ping-xiang: 著名藝術評論家, 館長, 中國美術家協會會員, 中國油畫學會理事, 湖南省美術家協會名譽副主席, Tienjin精細藝術學院客座教授, 和第一類的藝術家; 使用在中央美術藝術學院學習油畫, 編委編譯"中國畫研究收集了20世紀"; 他在油畫和精美的藝術理論精通; 他的油畫"復古橋Sucou"被選擇和AT&QUOT顯示;第6國家精細藝術展"作為優秀作品: "沉沒船"由中國美術藝術博物館收藏; "春季明月照小橋"選擇加入中國油畫展; 他還出版超過 10 在思考;包容性的&QUOT文章 8 受試者"和"陳丹,下巴及QUOT的主義;
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