2008年在北京798錦都藝術中心舉辦個展

2008年中國著名藝術評論家榮劍博士評價：“BZ藝術的問世超越了由印象派所開創的色彩革命!“

色彩的解密與革命

——张芳邨“BZ艺术”解读

文/榮劍（中國著名藝術評論家）

BZ反應的基本原理是由前蘇聯科學家別羅索夫和柴波廷斯基在1959年共同發現，並以他們名字中的第一個字母命名。

BZ反應簡稱化學鐘，是一種化學振盪。在適當的催化劑如錳和鈰作用下，用丙二酸氧化溴化鉀，在皮氏培養器中混合溶液後，可以看到培養器中間不斷輻射出有顏色的波紋，溶液先變成藍色，接著變成紅色，然後又變成藍色，如果繼續添加物質反應將不斷進行。這個反應完全是一種化學鐘。這種反應就是所謂的自身催化，也就是說反應的生成物能夠催化反應，加快自身的合成。BZ反應說明了兩個重要問題：反饋可以做為一種提供振動的方式；非生命系統中的簡單成分可以產生自發的複雜模式和結構。

BZ反應長期不被科學界所關注和重視，就像化學振盪反應的發現雖然可以追溯到十九世紀，但卻長期被單調的科學思潮所壓抑。若不是化學鐘、化學波被觀察到了，那麼也許永遠也沒有人像普朗克預計光子，泡利預言中微子那樣意識到有這麼一種奇妙的反應。

伊·普里戈金在《從混沌到有序》中指出，化學鐘、化學波向傳統化學提出了挑戰。他在對物理、化學和生物有序現象系統研究的基礎上，提出一種全新的理論。其理論觀點是：一個與​​周圍環境有物質、能量、信息交換的開放系統是遠離平衡的非平衡狀態，對系統進行微小的擾動，或系統自身的波動，使某個性質的變化超過一定限度，系統便可能發生突破，會由原來的無序混沌狀態變成時間、空間等方面有序的新狀況。這一理論很快受到各門學科的重視，對科學界產生了很大影響，更是指出化學發展的必然趨勢——非平衡態化學。這就是“耗散結構”理論。

實際上，物質世界的一切體系，從基本粒子、原子、分子到微生物、動物、植物、人類和人類社會，不論是生命體系還是非生命體系，在由低級到高級進化和發展過程中都存在著這種自組織的共同特性。這是世界物質統一的又一佐證。能量的運動，宇宙萬物的運動，就是不平衡的表現，完全平衡的宇宙將會凝結。對生物來說，變化終結的平衡態就是死亡。

混沌論在現代科學技術發展中起到十分重要的作用。正如美國科學家施萊辛格所說：“20世紀的科學將永遠銘記的只有三件事，那就是相對論、量子論和混沌論”。物理學家福特也認為混沌論是20世紀科學上的第三次革命。他說：“相對論消除了關於絕對空間和時間的幻象，量子論消除了關於可控測量過程的牛頓式的夢幻，而混沌論則消除了拉普拉斯關於決定論可預測性的幻想”。化學振盪是開啟化學混沌論的一把鑰匙，BZ反應的發現使這一切的發生成為可能。普里戈金1968年提出的耗散結構理論在1997年獲得了諾貝爾獎。

BZ反應在藝術色彩、構圖、自然肌理上会有怎样的表现呢？这或许就是张芳邨的“BZ艺术”的奥秘之所在。

紅、黃、藍是宇宙當中的三原色，人的肉眼可辨別的兩千多萬種顏色都是由三原色組成的。张芳邨把三原色稀释到适当程度（可反应的程度），注入空白畫布上色彩呈現出千變萬化、豐富多彩、奧妙無窮，構圖形式呈現出混沌無序、自然生成、無律可循，自然肌理呈現出螺旋狀海浪式有序的波紋。

這個自然生成的繪畫注定是抽象的，它排除一切主題、意念、情感的注入（這種注入總是有限的），還原了它的純粹，恢復了它的本質，展現了它的無限。偶然性是它的實現手段，內在韻律的交互達到了藝術所追求的氣韻生動，在平面上推向極致。

美國有本講科學發明史的書，在一幅阿爾塔米拉洞穴的野牛彩色插圖下作了這樣的說明：這位不知名的藝術家對色彩和動作有一種敏銳的感覺......，當人‘發現’了藝術，人也就發現了化學。把油和顏料混合後，色彩讓它在岩壁上乾透，製造了最適合使用的顏料，無疑也就是人類所實現的第一次化學作用。化學的發展確實是和藝術的發展聯繫在一起的。

张芳邨是在1997年畫具象油畫時發現和創造了這種BZ畫法，又稱“BZ藝術”，他潛心探索研究十多年來完善這種畫法。在繪畫過程中，他把礦物質的顏料稀釋到適當的程度，讓各種顏料在畫布上自身反應，呈現出前所未有的圖案畫面。這種畫面是獨一無二的，不可重複的，更不可能產生所謂繪畫中的贗品。這種無意自然形成的表現手法改變了繪畫傳統意義上的有意調合、製作與描摩的表現手法，從而徹底改變了從古至今藝術表現以及形式探索的本質。藝術表現手法從古代岩洞壁畫到今天的當代藝術無不是表現事物的表像以及所謂的思想觀念，而BZ藝術探索追求的是藝術自身的本源，和藝術在物理化學特性中所呈現出的自然性。藝術賴以憑藉的物質顏料本身自然屬性的BZ反應，改變了從古到今傳統意義上的藝術觀念和表現手法，使藝術具有了前所未有的新形態的可能。

這個發現是一個能夠超越由印象派所開創的色彩革命，它真正洞察到了色彩生成、變化、合成的原理和機制，使藝術真正還原到天人合一、自然生成的境界，藝術家潛意識情感的發揮、心靈的介入和觀念的主導，均以“物化”的形式由物理化學的自組織運動達到一種和諧與呈現。在這個“BZ”反應的過程中，一方面是物質顏料的自我催化，另一方面又是主體和客體的交融，最後使非生命系統中的簡單成分被演化為一種複雜的模式和結構，形成大自然和人類都難以想像的美麗壯闊的圖畫。

榮劍於北京錦都藝術中心

2008年6月14日