出てきます、自由な、量子、生活、変動

トピック作者：

徐紅

清华大学艺术博物馆学术部 主任

第十一届美术批评家年会轮值主席

中国美术馆研究馆员，学術の副所長。

1985彼は上海師範大学美術油絵科卒業しました。

1985 - 上海美術館で2002学部，会場のジャーナル社説、理論的研究、展示会の企画・絵。

1991 - 美術史学科教授の助手コースの中央アカデミーで1992年の研究；

2002仕事に北京で中国の美術館；

何度も国内外では、計画の美術展とシンポジウムに関与してきました，公開された論文や美術批評と現代中国絵画ベースのフェミニスト美術批評。

私たちは芸術そのものの議論に戻ってきています，私たちは裁判官「アートとは何か」の学術談話を入力することができると思います，私はまた、より伝統的なポイントに復帰したいと思います，結局、今日は芸術の問題を議論しています，代わりに、科学的な問題を議論します，新聞，ラジオを含みます，科学の普及には、我々はすべて知っています，だから我々はちょうど公開討論科学のように、ここで議論するとき，何も多くの素晴らしい場所。

社会開発の各段階に，それは非常に密接にアーティストや最新技術との関係でなければなりません，私は初期の人類が洞窟の壁に描かれた絵だと思いますし、，建設が開始されるまでの負荷を軽減するために、，ガラスの作成，ブラック縁のガラスの家は、後に構図を描く始めました，プラス宗教的ニーズ，人々は宗教を祈るために、いつでも写真を撮ることができ、「聖書」と厚板に始まりました，信仰生活，だから、モノクロの絵がありました。

だから、絵画や科学の偉大な感覚に，ただ、思考，私はより多くの技術と開発との関係にあることを考えます。中国では、人々は、抽象芸術の絵画，彼の作品の、特に意義，中国の人々は抽象絵画を描く方法ということを思い出させてくれるか？西抽象絵画で，私たちは、ポロックからなので，暑さと寒さの抽象化抽象たくさんの，私たちは皆、彼らは自然からのいくつかの抽象絵画の物理的な面を知っています，また情熱に流れスクリーンの感覚を反映するようにemoting，それは、宇宙の非常に合理的な部門です。，一つは非常に顔料情熱の絵によって引き起こさこぼさ励起され、，アーティストの感情を感じるように観客から絵をご覧ください，感情が見えないとタッチんので、，彼は彼の気性を失っていない限り、そこけんか。一般的に言って，絵の気持ちに出演，実際の構造絵を通して、カラー、ライン、スクリーンの流れ方向，そして、画面ストロークの太さ、厚さなどの画像を削除します，そして、純粋な感情は、質感を感じました。

中国は視覚的イメージから追いつめられてではありません，それは抽象的な描画する書道からであっても、，また、ワード書道のイメージを支援します，中国の人々ので、，抽象絵画は非常に困難です，これは、呉貫中のようなものです，この行は分割できません。私は最大の意義は、彼は私たちが抽象的に従事する中国の人々の可能性を見ることができることだと思う張芳村アート，成長の種類の彼の肖像画は、彼が地球上のオブジェクトを見て削除することができます，私たちは、このイメージを削除見ることができます，彼は最終的には自由に，宇宙で空を旅することができます，あなたは最初何もしていないエンドの両方を描画しないように行くことができます，人生も死もありません，物語もの人々が幸せと悲しい気分にさせるので、特別な何かの気分でもありません。中国の人々は、これらの物語コンテンツを残すことはできません，張芳村これらの絵画は、まだこの分野における我々のコンテンツの一部を伝えます。

例えば、我々は張芳村は、科学や科学と芸術に完全に塗る結合したい場合，完全な化学反応，ない大きな価値。なぜ大きな価値がないですか？今、これ以上有名アーティストので、，今年の科学と芸術に参加するには，第四清華博物館で，すなわち、画像で行うことです，マクロ画像は、物理的なブレンドを行います，ライトインフルエンザ，この効果は、あまりにもショックを受けにくく、，暗い家を通じて非常に大画面で，人々は宇宙を見ます，様々な家の間で衝突します，ショックと感触を与えます，物理的な反応は、衝撃や科学であります，小さな面で，スペースにあなたの想像をしてみましょう，この単純明快，多くの外国人の映像作品は、このフィールドの内容に反映されています，そして、画像に反映するために，時にはまた、点描を指摘したいです，いくつかはまた、暗い黄色を使用します，すべての手段によって行います，このアプローチは、おそらくもっとあります，その他の物質，以上の手段，スムーズな画像，時間とスピード感の感覚がより適切です。

そのため、完全に近代的な技術と現代技術ミックスの発見を使用します，少なくとも視覚的および精神的なからの反応，この点で、私はこれを考えます，行う方法の芸術と科学，しかし、もっと説得力。

背景があります，あるいは学術的な批判に背中を行きます，それとも、あなたの結果を確認します，それとも、私たちのイメージを伝え、私たちにどのような種類の感を与える最後の画像を表示するには，人々は自分の興味に興味があるので、，誰であれば，でも、どのように変化，人のため，我々はどこから来た彼は考えるようになりました，どこへ行きます，アカウントに究極の運命を取ります，アカウントに宇宙と私の関係を撮ります，だから、最終的には人に戻ります。私はここだと思うので、私は判断の私の基本的な形に戻りたいです。

第二は、構造上のうち、時間の感覚です，私は、時間のない感覚や時間の終わりの無い感覚がないことを最初から言っ。私たちは、一般的に物語のように、もし，一般的な社会的な物語，一般的にいえば花、太陽，それとも、私たちは社会現象を認知しました，人々は世界にルールを確立しているため，この注文の規定に自然界，私たちはどのように生まれました，どのように死，あなたは内部から働くので、，時間がないの一種で西洋抽象絵画から開発、啓示の概念はありません，コンセプトは科学的ですが、物理学，しかし、人間はどのように世界を説明するための別の方法です。

第三は、組成物の形態であります，伝統的な絵画に比べてあなたの色とフルカラー，幸福の関係は無視することができます，しかし、画面全体のリズムを重視，互いの間の関連付け，あなたはまだ想像力と方法の自然な組み合わせを真似しました。

なぜ私が想像して言うのですか，最初の，あなたは宇宙が似ていると思いますどのように問題の間の融解。第2，自然からあなた，からの変化や施釉陶器，窯の内部から静止画像取得の多くを見つけることができます。第三の，あなたの内側この灰色絵画，時間感はないので，あなたは灰色の絵にあるように、方向音痴のではありません，出てくるしたくない行きたくありません。

次に（チャン芳村）と西洋の抽象絵画、ポロックとの最大の違い，しかし、中国の道教があります，された場合のものより広い世界に浮かんで自由フロートがあります，私は意識的に東の内側に考えてと思うだろう，非常に遅いがあります，から出てきます，非常に自由、量子ライフ、人生の変動，あなたが自由振動を感じさせます。私はあなたがより多くの絵だと思うので、私たちは、科学とそのについて話します，それだけでなく、科学の影響下に言うかもしれません，私たちはどのように伝統的な東洋の考え方を理解するために来ます，私たちの方法は、思考のこのフォームに表示される表現するための技術を使用する方法。この場合，私は中国絵画へのご寄付は、科学へのあなたの貢献よりも大きいと思います，現代物理学と現代科学技術の影響で絵画のことを考えて、あなたは人生が関係を持っているすべてを説明。