Oscyluje między sztuką a nauką​–Unikalna BZ ART Zhang Fangcun

Oscylująca między sztuką a nauką

–Unikalna BZ ART Zhang Fangcun

Fang Zhenning(Słynny międzynarodowy autorytatywny krytyk sztuki)

Powstanie BZ ART

Termin „sztuka abstrakcyjna” pojawił się dopiero w słowniku sztuki współczesnej XX wieku. "Myślenie abstrakcyjne, jednak, od dawna uczestniczy w rozwoju społeczeństwa ludzkiego, szczególnie w starożytnych cywilizacjach. Cywilizacja nie poszłaby do dziś, gdyby nie myślenie abstrakcyjne. Abstrakcja jest wzniosłą formą myślenia cywilizacji. Tekst i sztuka ujawniają się z perspektywy wizualnej, wyabstrahowując to, co określone i przekazując symboliczne. W związku z tym, „sztuka abstrakcyjna” powstała w XX wieku i stała się samodzielną kategorią sztuki. Jest to nieunikniony rezultat ewolucji ludzkości.

W Chinach, oprócz piktogramów opartych na obrazach,w sztuce starożytnej istniała płodna abstrakcyjna ekspresja, oprócz malowanych wzorów stworzonych przez człowieka. Dzięki przypadkowym odkryciom, ustanowiono nowy standard sztuki. Na przykład, metoda produkcji wykorzystująca wysokie temperatury, aby glazura w naturalny sposób zmieniała kolor oraz proces prowadzący do pękania lodu są wynikiem oscylowania między sztuką a nauką, dzięki której powstały dzieła sztuki, które trwają przez pokolenia. Skąd to szczególne odniesienie do nauki i sztuki w starożytnej sztuce chińskiej?? Ponieważ tematem tego eseju jest oscylacja między sztuką a nauką, to proste podsumowanie historycznego związku sztuki i nauki rzuca światło na puls kulturowy i związek tego tematu z historią.

BZ ART artysty Zhanga Fangcuna zaprezentował nowy temat w chińskim świecie sztuki współczesnej. BZ ART wywołały serię dyskusji i uwagi. Musimy zrobić jakąś prostą „edukację” dotyczącą „BZ ART” , po pierwsze, co to jest „BZ”?

Zjawiska samoorganizacji

„BZ” jest skrótem od „reakcji Biełousowa-Żabotyńskiego” w chemii. Musimy cofnąć się o pół wieku w czasie, aby 1958, kiedy chemik B.P. Biełousow (1893-1970) byłego Związku Radzieckiego po raz pierwszy odkrył „oscylację chemiczną” podczas eksperymentu, które wykazywały „zjawiska samoorganizujące się”. Wtedy, jednak, nie została dostrzeżona przez środowisko naukowe. Odtąd, biolog A.M. Zhabotinskii uzasadnił to zjawisko: mianowicie, z szerokiej perspektywy, cząsteczki zorganizowały się w jednomyślną operację w przestrzeni i czasie, jakby w odpowiedzi na pewien jednoczący rozkaz.

Tak zwane „zjawisko samoorganizujące się” wskazuje na spontaniczne tworzenie się makrokosmicznych uporządkowanych zjawisk, która istnieje na dużą skalę w świecie przyrody. Naukowcy uważają, że tego rodzaju zjawisko przenika każdy zakątek i wszystkie czasy wszechświata. „Zjawisko samoorganizacji” znane również jako „reakcja BZ” to teoria w nauce; dotyczy nauki o postępie w procesie chemicznym. Od lat 50., jest szeroko stosowany w nauce chemii; reakcja BZ przerosła oczekiwania w ujawnionych zjawiskach. Załóżmy, że mamy dwa rodzaje roztworów chemicznych: jeden jest „bursztynowy”, a drugi „niebieski”. W wyniku zmieszania dwóch roztworów, cząsteczki są pomieszane razem. Możemy sobie wyobrazić w danym momencie, w pojemniku jest więcej „bursztynowych” obszarów i po chwili, będzie więcej „niebieskiego”. Obserwujemy, że to rozwiązanie pokazuje „czarny lub szary” i losowo zmieni kolor na „bursztynowy” lub „niebieski”. Jednakże, w rzeczywistości, nie o to chodzi. Tutaj, system zaczyna być bezbarwny. Następnie nagle zmienia kolor na bursztynowy, a następnie staje się bezbarwny (tylko przelotnie) zanim szybko zmieni kolor na niebieski. Kolory rozwiązania oscylują między bursztynowym i niebieskim w ustalonych czasach i naprzemiennych odstępach czasu. Zmiany są samoczynne w ustalonych okresach i cyklach. Automatycznie wyprodukują piękne, zmieniające się cykliczne wzorce jak wahadło, które formalnie kołysze się w czasie tam i z powrotem.   To jest jak „organizacja” zjawiska, które powstaje w wyniku przyczyn wewnętrznych. Nie ma żadnych zewnętrznych projektów ani manipulacji w pracy. Podczas eksperymentów, zjawisko to nazywa się „oscylacją chemiczną” lub „zegarem chemicznym”.

Zjawiska samoorganizacji

Wyniki tych badań doprowadziły do ​​zakwestionowania przyjętej teorii termodynamicznej. To nie było dopóki 1969 ten założyciel nowoczesnej kinetyki i belgijski laureat Nagrody Nobla w dziedzinie chemii Ilya Prigogine, wysunął teorię struktury dyssypatywnej, że ludzie wyraźnie rozpoznali przyczynę reakcji oscylacyjnej. Teoria ta bada mechanizmy i formuły opisujące transformację od chaosu do porządku. Ta fundamentalna ideologia została wyjaśniona w jego książce „Porządek z chaosu”. Od tego czasu, Reakcje oscylacyjne zyskały uznanie, a badania te szybko się rozwinęły. W latach siedemdziesiątych, chemicy udowodnili zjawisko chaosu w obrębie oscylacji chemicznych i stopniowo stworzyli chemiczną teorię chaosu; można powiedzieć, że kluczem do teorii chemicznego chaosu była oscylacja chemiczna.   W ciągu ostatnich dwudziestu lat, samoorganizujące się badania reakcji chemicznych stały się już popularnym kierunkiem studiów.

Jednakże, przytoczony przykład jest tylko przykładem zjawiska samoorganizacji. Samoorganizacja i entropia są równie ważnymi teoriami, ponieważ jedna dotyczy życia wszechświata, a druga dotyczy śmierci wszechświata. Zjawisko samoorganizacji dało podstawę do nowego rozumienia teorii technik malarskich oraz rozwoju nowego horyzontu dla artystów. Zasady BZ ART Zhanga Fangcuna są w tym zakorzenione.

Nauki ścisłe: Światło sztuki

Jeśli przyjrzymy się doświadczeniu Zhang Fangcuna, odkryjemy, że do lat 90. zajmował się malarstwem realistycznym, ale co sprawiło, że zmienił styl malowania?? Zaczęło się od nagłej realizacji. Gdy badał relacje między sztuką a nauką, zdał sobie sprawę, że nauka używa matematyki jako języka, tak jak sztuka używa emocji jako języka. Matematyka jako język nauki prognozuje przyszłość i wyjaśnia coś poza ludzką wizją i wyobrażonymi granicami świata. Zhang Fangcun wierzy, „Gdyby mechanika nie podała opisu abstrakcji”, wtedy fizyka nigdy nie przekroczyłaby prostej dynamiki”. On mówi, „Jeśli nie ma emocji, aby przedstawić opis abstrakcji, wtedy sztuka nigdy nie przewyższy prostego szkicu imitacyjnego”. (Zhang Fangcun „O sztuce” 2006)

Kiedy cofniemy się do XIX-wiecznej historii sztuki, odkrywamy, że gdyby współczesne malarstwo nie miało nauki jako inspiracji, być może malarstwo mogło być wiecznie w stagnacji. To dzięki naukowemu odkryciu światła impresjonizm przedarł się przez świat wizualny i wniósł do malarstwa prawdziwe światło.

Sztuka domaga się wynalazku

Francisek Kupka (1871-1957), czeskiego artysty awangardowego, który był dziełem Marcela Duchampa (1887-1968) nauczyciel mistycyzmu osiadł w Paryżu w 1895. Bardzo interesował się średniowiecznym mistycyzmem, pochodzenie wszechświata i był również pochłonięty naukowymi teoriami Newtona. Stworzył pracę bezpośrednio opisującą teorie i logikę Newtona. Kupka powiedział kiedyś, „Pracą artystyczną abstrakcyjnej rzeczywistości jest bycie sobą”; składa się z elementów tego, co sam musisz wymyślić. Jego znaczenie wynika z integracji archetypów morfologicznych i warunków architektonicznych.” Twórczość abstrakcyjna Kupki została oceniona jako wyrażająca osobliwą stronę życia. Kupka jest przykładem tego, jak sztuka wyraża „inny rodzaj rzeczywistości”. Wielkim znaczeniem sztuki jest to, że człowiek jest częścią wszechświata i zawsze dąży do nieskończoności. Podstawową postawą artysty jest tworzenie w tym naukowym duchu. BZ ART Zhanga Fangcuna to trwały związek między sztuką a nauką w całej historii sztuki. Kupka mówił też, że sztuka wymaga dowodów złożonych z odkrytych elementów”..

Na powierzchni, ART Zhanga Fangcuna przypominają styl amerykańskiego abstrakcyjnego malarza ekspresjonistycznego Jacksona Pollocka (1912-1956), ale są zasadniczo różne. Wkład Pollocka w historię sztuki polegał na uwolnieniu grawitacji w malarstwie. Jako pierwszy malował swobodnie bez kontaktu pędzla z płótnem. Rdzeń obrazu Zhang Fangcuna, jednak, skupia się na reakcji BZ wytwarzanej w elementach materialnych, czyli „zjawiska samoorganizujące się” wśród elementów. Jest to podobne do „samogenerowanego projektu” w cyfrowym projektowaniu architektonicznym, w którym nad materiałami wywierana jest najmniejsza manipulacja i kontrola, aby uzyskać samodzielnie wygenerowany wynik projektu. Mieszanie pigmentów to powszechna wiedza w tradycyjnym malarstwie. Mimo że impresjoniści stosowali technikę kolorowego kropkowania, nadal musieli dopasować kolory. BZ ART, jednak, pozwalają na swobodny przepływ różnych pigmentów, nasycić się i spotkać i „zorganizować” w oscylacjach. Daje to surowy, chaotyczny efekt wizualny w obrazach abstrakcyjnych, których nie możemy ani kontrolować, ani przewidywać.

Samoorganizujące się życie

Możemy rozumieć proces „samoorganizacji” jako „życie”. Przejście przez proces sztucznej organizacji, w którym logicznie rejestrujemy nasze wspomnienia, podkreślając pewne ich części, jest procesem empirycznym. Przekształcenie tego w system powoduje, że wchodzimy w konceptualną inercję, więc trudno zaakceptować „samogenerujące się malarstwo” i „zjawiska samoorganizujące się”. Zanim „reakcja BZ” Biełousowa-Żabotyńskiego została zaakceptowana, naukowcy kręcili nosem na „zjawiska samoorganizujące się”. Bez względu na to, czy jest to BZ ART, czy tradycyjne mieszanie i dopasowywanie kolorów, oba wykorzystują chemiczne właściwości koloru pod różnymi kątami, aby uzyskać ekspresję i przekazać cel estetyczny. Różnica między tradycyjnym malarstwem a BZ ART polega na tym, że w pierwszym, można bezpośrednio kontrolować, gdzie się kończy, podczas gdy ten ostatni używa skończonych kolorów, aby nadal obserwować proces naturalnych reakcji, a jego końcowy efekt zawsze przewyższy nasze wyobrażenia o chaosie i pięknie. Jak ludzie odkryli, że to samoorganizujące się zjawisko jest tylko częścią naturalnego ruchu wszechświata, teraz wykorzystują te informacje.

W związku z tym, ponieważ samoorganizujące się zjawiska są częścią naturalnego ruchu wszechświata, wtedy tworzenie sztuki nie kończy się na malarstwie. Artyści być może znajdą inne sposoby na zaangażowanie się w wieczny ruch wszechświata; mamy nadzieję na najbliższą przyszłość.

W tej chwili, BZ ART Zhanga Fangcuna to niezwykła obecność w chińskim świecie malarstwa abstrakcyjnego. Myślę, że najlepiej porównać jego praktykę do oscylowania między sztuką a nauką.

Powstanie BZ ART to sztuka w historii światowego przełomu rewolucyjnego, zmienił bieg historii sztuki, przewrót od czasów starożytnych do współczesnej historii sztuki i gatunku artystycznego, poza wkładem Picassa i Jacksona Pollocka — kiedykolwiek w historii światowych artystów sztuki w historii sztuki.

Miasto postmodernistyczne 

2008.8.14

Fang Zhenning Słynny międzynarodowy autorytatywny krytyk sztuki, niezależny kurator i artysta

Odkąd 1988, zaczął angażować się w abstrakcję, minimalizm i konceptualna praca artystyczna. Do roku 2000， zawsze zajmował się tworzeniem sztuki i krytyką w Tokio. Obecnie mieszka w Pekinie. Odkąd 1996, napisał miliony słów krytyka sztuki. W tej chwili, zajmuje się głównie sztuką współczesną, przegląd architektoniczny, i planowanie. He is one of China's most senior contemporary art critic. Jako autor bloga, jego wnikliwe pisanie i wnikliwość przyniosły mu szerokie grono czytelników.