Fréttir

201828. ágúst

Hawking segir „Ég leita í alheiminum að fjærstu líkingum“

上图为BZ艺术创始人张芳邨的《创世纪》 张芳邨《创世纪》这个作品,Hawking segir „Ég leita í alheiminum að fjærstu líkingum“,Hawking segir „Ég leita í alheiminum að fjærstu líkingum“,Hawking segir „Ég leita í alheiminum að fjærstu líkingum“、Hvatar fyrir efnamyndun enda með svokallaða titringstíðni,Hvatar fyrir efnamyndun enda með svokallaða titringstíðni,Hvatar fyrir efnamyndun enda með svokallaða titringstíðni。 Efnisatriði:夏可君 中国人民大学副教授 哲学博士 北京·上苑艺术馆——艺术委员会常务委员 曾留学于德国弗莱堡大学和法国斯特拉斯堡大学 现任教于中国人民大学文学院 话题提出地点: 2017张芳邨BZ艺术学术展研讨会现场 夏可君不遗余力地翻译、Kynnti þýska og franska samtímahugsun,Sérstaklega í Heidegger,Levinas,Blanchot,Derrida,Jean-Luc·Ítarlegar rannsóknir á nútíma þýskum og frönskum hugsuðum eins og Nancy。á sama tíma,Xia Kejun brást líka fyrst og fremst við vestrænum hugsunum,Hann byrjaði á konfúsískum hugsunum um "næmni",Opnaði aftur möguleika á túlkun á „The Analects“,Hann mætir textanum og einstaklingslífi Konfúsíusar rækilega við rökfræði heimspekinnar og strangleika hugsunarinnar.,„Zhuangzi“ var opnað aftur með „hugsunum sem eftir eru“,Örvar nýja möguleika kínverskrar hugsunar。Hann fjallar um samband sorgar og ljóðlistar á hefðbundinni og nútíma kínversku,og í samanburði við vestræna ljóðafræði,hafa sína eigin hugsun。líka,Þakklæti hans fyrir list kínverskrar klassískrar málaralistar,Kristin málaralist frá vestrænum endurreisnartíma,Sem og kínversk samtímalist hafa viðvarandi rannsóknir。 Ég er búinn að skrifa grein,Talaðu svo stuttlega um nokkrar af síðari hugsunum mínum,Ég hef nokkrar hugsanir nýlega,Frammi fyrir fyrri Metropolis Ink Painting Exhibition,Ég held að kínversk samtímalist verði að hafa framlag sjálfslöggjafar og ósvikins frummáls,Það verða að vera tvær umbreytingar,Ég vil nefna "tvær umbreytingar" kenninguna,Einn fjallar um vestræna nútíma- og samtímalist,Sérstaklega umbreytingu abstrakt- og hugmyndalistar,Annað er um kínverska hefðbundna list,Hvort sem það er umbreyting bókmenntahefðar eða þjóðlegt handverk。Við erum á vettvangi,Þessa tvöföldu umbreytingu sést mjög vel í þessum tveimur verkum,Þessa tvöföldu umbreytingu sést mjög vel í þessum tveimur verkum,Þessa tvöföldu umbreytingu sést mjög vel í þessum tveimur verkum,Þessa tvöföldu umbreytingu sést mjög vel í þessum tveimur verkum、Þessa tvöföldu umbreytingu sést mjög vel í þessum tveimur verkum,Þessa tvöföldu umbreytingu sést mjög vel í þessum tveimur verkum。Þessa tvöföldu umbreytingu sést mjög vel í þessum tveimur verkum。Þessa tvöföldu umbreytingu sést mjög vel í þessum tveimur verkum,Við skulum ekki hafa of miklar áhyggjur af því að þetta sé bara hreint málverk,Við þurfum ekki að vera of flækt í þessum þætti,Kínversk samtímalist kann að hafa framlag til málverksins,Hvers konar tungumálaframlag ætti það að vera? Ég held að það sé framlag frummálsins og hreins máls。Hið hreina tungumálaframlag kínverskrar listar er kannski ekki aðeins hið hreina abstrakt tungumál sem er umbreytt af dæmigerðri vestrænni nútímalist í gegnum punkta, línur og flöt.,Vesturlönd hafa tekið þetta til hins ýtrasta,Kínversk list ætti að nefna hreint tungumál og frummál,Hvað skal gera,Eða hvað það gæti gert。Mín eigin hugsun er sú að þetta frummál sé náttúrulegt tungumál,Það er ekki bara það að við getum sett grein eða lauf á skjáinn, það er náttúrulegt tungumál.,Í hvaða skilningi grípur maðurinn inn í hlutverk náttúrunnar,Hvar á að stoppa og djúpstæð verk virðast vera eðlileg,Svo virðist ekki vera,Það er að fíngerði munurinn á kínverskum hefðbundnum líkindum og ólíkindum umbreytist meira,Þetta er mín eigin hugsun um frummál hins svokallaða listmáls。Verk Zhang Fangcun felur í sér slíka könnun í þessum skilningi,Er verk hans,Til dæmis, "Genesis" Zhang Fangcun,Hawking segir „Ég leita í alheiminum að fjærstu líkingum“,Hawking segir „Ég leita í alheiminum að fjærstu líkingum“,Hawking segir „Ég leita í alheiminum að fjærstu líkingum“、Hvatar fyrir efnamyndun enda með svokallaða titringstíðni,Hvatar fyrir efnamyndun enda með svokallaða titringstíðni,Hvatar fyrir efnamyndun enda með svokallaða titringstíðni。 Aftur í tungumál "Mósebók" hans,Hann heitir Genesis,Ef við förum aftur í fyrstu þrjá kafla 1. Mósebókar,Í fyrstu var tómleiki og ringulreið,Myrkur í hyldýpinu,Andi guðs hleypur á vatninu,sagði Guð,Hafið ljós,Það er ljós。Fyrstu þrjár setningar "Biblíunnar" samsvara í raun nákvæmlega verkum hans,óreiðu、anda、vatn、Ljós,En hann er ólíkur allri gyðingdómnum、Sköpun Guðs í kristinni hefð,Hann er náttúrulegt kraftaverk,Eins og Kant sagði án tilgangs og tilgangs,Náttúran hefur engan tilgang,En í gegnum inngrip listamannsins í miðjunni,Styrkjast sums staðar,Veikað sums staðar,Gerði það markvisst,Það er snefill af fagurfræðilegri fegurð,Með öðrum orðum, hvernig gæti það verið náttúrulegt líkamlegt ummerki,Ein efnafræði,Þegar það var loksins búið til var það svo fullkomið、Fagurfræðileg ummerki um fallegt náttúrukraftaverk,Hvernig er þessi umbreyting gerð?。Ég sá ekki ferlið við málverk hans á staðnum,Umbreyting á smáatriðum málverka hans,Í þessu ferli þurfum við að hafa myndbandsverk af framleiðsluferlinu.,Við höfum þetta ekki,Við munum ekki ræða þetta。 annað,Gagnrýnendur、Það eina sem áhorfandinn getur séð eru ummerki þess,Er þetta sveiflukennd áferð,Sveiflutíðni,Náttúruleg ummerki sem titra með tímanum,Búðu til ummerki á skjánum,Þetta spor er í hverju og einu okkar,Ég kalla það náttúrulegar greinar,Er útbreiðsla og mýkt,Plasticity er nú í vestrænum hugvísindum,Spilar stórt hlutverk í viðgerð á heilataugum á Vesturlöndum。Hvers vegna er viðgerðarhæfni taugaþráða mannlífsins frábrugðin venjulegum,Vegna þess að það hefur eins konar plastleika,Þessi mýkt tengist viðgerðarhæfni taugaþráða,Mýkt náttúrunnar sjálfrar,Öll heimspeki Nietzsches byggir á plastleika tilverunnar,Vegna þess að það er hægt að virkja,Vegna þess að það kemur frá glundroða,Vegna þess að ringulreið er öðruvísi koma fram og vaxa,Svo það er ekki lagað,Svo það hefur mýkt,Þetta er sá fyrsti。Annað er að náttúrulega málunarferlið er öðruvísi。þriðja,Þessa tvöföldu umbreytingu sést mjög vel í þessum tveimur verkum,Þegar Gao Ling talar um þetta málverk verður hann að gera læti í flugvélinni,Hvernig á að framleiða mjög fíngerða tilfinningu fyrir flugvél í flugvélinni,hugtakið fljúgandi,Það er mjög þunnt,Þetta verk er eins og hið hefðbundna kínverska gráa og hvíta,En það er alls ekki auðvelt,Það er svokölluð neikvæð öndun,Grunnur neikvæðra skugga,Það er eins konar bas-léttir,er í raun flatt。 Annað er að það er spáður skuggi,Eins og útibú、Vörpun vínviðarins á flugvélinni,Reyndar vegna ummerkjanna sem efnaverkunin skilur eftir sig。Annað er dreifður mögulegur vöxtur,Þessi ummerki er enn að aukast,Svo ég held að þessi umferð kínverskrar listar sé frábrugðin vestrænni abstraktmynd,Einnig frábrugðin ljósatækni,Það er náttúrulega dreifður grunnur vöxtur,Það er náttúrulega dreifður grunnur vöxtur、Það er náttúrulega dreifður grunnur vöxtur,Það er náttúrulega dreifður grunnur vöxtur,Það er náttúrulega dreifður grunnur vöxtur,Það er náttúrulega dreifður grunnur vöxtur,Það er náttúrulega dreifður grunnur vöxtur,Það er náttúrulega dreifður grunnur vöxtur,Það er náttúrulega dreifður grunnur vöxtur,Það er náttúrulega dreifður grunnur vöxtur,Það er náttúrulega dreifður grunnur vöxtur。í þessum skilningi,Það má bera saman við vestrænt abstrakt málverk,Það má greina það frá einlita hugmyndinni og framleiðsluaðferð Monopa og ummerkjunum sem það myndar.。Þess vegna eru verk Zhang Fangcun lærdómsrík,Möguleikar fyrir okkur að endurskoða Kína。
201828. ágúst

Hawking segir „Ég leita í alheiminum að fjærstu líkingum“

张 芳 邨 “B Z” 艺 术 试 论 ——面对颠覆者和开创者的批评言说 文/邓平祥(著名艺术批评家) 现代艺术自杜尚的《泉》一出,An Ism of Zhang Fang-cun's BZ Art—— Gagnrýni til að horfast í augu við undirróður og brautryðjendur,An Ism of Zhang Fang-cun's BZ Art—— Gagnrýni til að horfast í augu við undirróður og brautryðjendur。En frá kjarna listarinnar, Fountain og ýmis nútíma listform fædd eftir það,En frá kjarna listarinnar, Fountain og ýmis nútíma listform fædd eftir það,En frá kjarna listarinnar, Fountain og ýmis nútíma listform fædd eftir það,En frá kjarna listarinnar, Fountain og ýmis nútíma listform fædd eftir það,Hér er listamaðurinn bara hugmyndasmiður sem eignar sér hluti og breytir hlutverki þeirra。Hér er listamaðurinn bara hugmyndasmiður sem eignar sér hluti og breytir hlutverki þeirra,Hér er listamaðurinn bara hugmyndasmiður sem eignar sér hluti og breytir hlutverki þeirra。Hér er listamaðurinn bara hugmyndasmiður sem eignar sér hluti og breytir hlutverki þeirra,Hér er listamaðurinn bara hugmyndasmiður sem eignar sér hluti og breytir hlutverki þeirra、Hér er listamaðurinn bara hugmyndasmiður sem eignar sér hluti og breytir hlutverki þeirra、Hér er listamaðurinn bara hugmyndasmiður sem eignar sér hluti og breytir hlutverki þeirra,Eins og flóð af dýrum er yfirráðasvæði listarinnar fullt。 Eins og flóð af dýrum er yfirráðasvæði listarinnar fullt,Eins og flóð af dýrum er yfirráðasvæði listarinnar fullt。Eins og flóð af dýrum er yfirráðasvæði listarinnar fullt,Eins og flóð af dýrum er yfirráðasvæði listarinnar fullt,Eins og flóð af dýrum er yfirráðasvæði listarinnar fullt,Eins og flóð af dýrum er yfirráðasvæði listarinnar fullt,Vinna viðurkenningu stofnana og markaðarins。 Vinna viðurkenningu stofnana og markaðarins,Vinna viðurkenningu stofnana og markaðarins,Vinna viðurkenningu stofnana og markaðarins。 Zhang Fangcun, sem eitt sinn stundaði klassískt raunsæis olíumálverk við Central Academy of Fine Arts og sýndi hæfileika sína, hefði átt að hefja nýja listkönnun sína með þessari nútíma heimsendi.。 Zhang Fangcun, sem eitt sinn stundaði klassískt raunsæis olíumálverk við Central Academy of Fine Arts og sýndi hæfileika sína, hefði átt að hefja nýja listkönnun sína með þessari nútíma heimsendi.,Zhang Fangcun, sem eitt sinn stundaði klassískt raunsæis olíumálverk við Central Academy of Fine Arts og sýndi hæfileika sína, hefði átt að hefja nýja listkönnun sína með þessari nútíma heimsendi.、Zhang Fangcun, sem eitt sinn stundaði klassískt raunsæis olíumálverk við Central Academy of Fine Arts og sýndi hæfileika sína, hefði átt að hefja nýja listkönnun sína með þessari nútíma heimsendi.、Zhang Fangcun, sem eitt sinn stundaði klassískt raunsæis olíumálverk við Central Academy of Fine Arts og sýndi hæfileika sína, hefði átt að hefja nýja listkönnun sína með þessari nútíma heimsendi.、Zhang Fangcun, sem eitt sinn stundaði klassískt raunsæis olíumálverk við Central Academy of Fine Arts og sýndi hæfileika sína, hefði átt að hefja nýja listkönnun sína með þessari nútíma heimsendi.,Zhang Fangcun, sem eitt sinn stundaði klassískt raunsæis olíumálverk við Central Academy of Fine Arts og sýndi hæfileika sína, hefði átt að hefja nýja listkönnun sína með þessari nútíma heimsendi.,Zhang Fangcun, sem eitt sinn stundaði klassískt raunsæis olíumálverk við Central Academy of Fine Arts og sýndi hæfileika sína, hefði átt að hefja nýja listkönnun sína með þessari nútíma heimsendi.。 Hann var innblásinn af tveimur vísindamönnum frá fyrrum Sovétríkjunum, Berosov og Tchaipotinsky.,Hann var innblásinn af tveimur vísindamönnum frá fyrrum Sovétríkjunum, Berosov og Tchaipotinsky.。Hann var innblásinn af tveimur vísindamönnum frá fyrrum Sovétríkjunum, Berosov og Tchaipotinsky.,Hann var innblásinn af tveimur vísindamönnum frá fyrrum Sovétríkjunum, Berosov og Tchaipotinsky.,Hann var innblásinn af tveimur vísindamönnum frá fyrrum Sovétríkjunum, Berosov og Tchaipotinsky.,Þetta er þyngdarmynd eins og miklihvellur sem myndar allt。Þetta er þyngdarmynd eins og miklihvellur sem myndar allt。 Þetta er þyngdarmynd eins og miklihvellur sem myndar allt、Þetta er þyngdarmynd eins og miklihvellur sem myndar allt、Þetta er þyngdarmynd eins og miklihvellur sem myndar allt,Þetta er þyngdarmynd eins og miklihvellur sem myndar allt,Þær vekja upp nýjar spurningar umfram þekkingarfræðilegan flokk vísinda,Þær vekja upp nýjar spurningar umfram þekkingarfræðilegan flokk vísinda,Þær vekja upp nýjar spurningar umfram þekkingarfræðilegan flokk vísinda,Þær vekja upp nýjar spurningar umfram þekkingarfræðilegan flokk vísinda。 Þær vekja upp nýjar spurningar umfram þekkingarfræðilegan flokk vísinda,Einstein sagði einu sinni:Einstein sagði einu sinni,Einstein sagði einu sinni。Einstein sagði einu sinni,Einstein sagði einu sinni,Einstein sagði einu sinni,Einstein sagði einu sinni,Einstein sagði einu sinni,Sá herra Zhang Fangcun einhvers konar kóða guðlegrar sköpunar í vegi BZ listarinnar?。 Sá herra Zhang Fangcun einhvers konar kóða guðlegrar sköpunar í vegi BZ listarinnar?,Sá herra Zhang Fangcun einhvers konar kóða guðlegrar sköpunar í vegi BZ listarinnar?,Sá herra Zhang Fangcun einhvers konar kóða guðlegrar sköpunar í vegi BZ listarinnar?,Sá herra Zhang Fangcun einhvers konar kóða guðlegrar sköpunar í vegi BZ listarinnar?:张芳邨先生创作BZ艺术的原动力应该和我此时的念头是接近的但是他和我是有差别的差别在于他以思想的发现出发而开始了艺术的探险并且做出成果——君不见张芳邨先生近些年创造了这么多的作品以及作品得到的广泛赞誉和影响就是最有力的证明和回报吗并且这个回报是不可言喻和神启性的进一步想这也许是神性之手给于他的勇敢探索的馈赠当然BZ艺术的特殊性和神奇性是在于人力和物力的结合张芳邨先生的贡献在于他找到和破解了这一解决方式在这里他既是一个科学的发现者又是一个艺术的创造者就科学的发现者而言他以用科学者的发明和理解天才性认识到了它和艺术创造的关系而就艺术的创造者而言他在科学物质材料性的选择上配置上化合过程(时间)上的掌握找到了每一件作品的“方程式”张芳邨先生的BZ艺术创造难度还在于作品创造过程中的“方程式”是随机的偶然的差异的使其成为一件作品需要艺术家的介入控制和调节这样问题就被提出了——即介入控制和调节的依据如何实现如何得到合乎审美法则和经验的及意图的形式画面结论只有一个就是张芳邨先生作为艺术家的资质他的形式美学的才情美术造型基础精神格局文化涵养等等只有认识到这一层我们信服张芳邨的“BZ 艺术”作品和作为艺术作品的品质及性质就是顺理成章了于是我们可以这样认为张芳邨先生的BZ艺术在现代艺术与科学联姻的方式上开启了一个新的领地邓平祥 2017.9.28 邓平祥:frægur listfræðingur、Sýningarstjóri。中国美术家协会会员中国油画学会理事湖南美术家协会名誉副主席天津美术学院客座教授一级美术师职称曾进修中央美院油画《二十世纪中国画研究丛书》编委擅长油画和美术理论油画《苏区的老桥》入选第六届全国美展优秀作品展《沉舟》为中国美术馆收藏《小桥春月》参加首届中国油画展发表有《思考八题》《论陈丹青》等论文数十篇
201828. ágúst

An Ism of Zhang Fang-cun's BZ Art—— Gagnrýni til að horfast í augu við undirróður og brautryðjendur

An Ism of Zhang Fang-cun’s BZ Art A criticism to face subverters and pioneers Written by Deng Ping-xiang (frægur listfræðingur) No sooner had Duchamp’s "Spring" be published than the magic box of modern art was opened to cause an unstoppable situation. Basic upon the art essence"Spring" and various modern-art forms emerged thereafter have never departed from two or three dimensions. Although the art-product image and form had been completely broken, as well as the boundary of art and non-art (utilizing the non-creative "Finished Product" to serve as an object of art), artists were no more than a conceptional creator to appropriate objects and change their functions. Do not […]
201828. ágúst

借自然之鬼斧成心灵之神功——张芳邨艺术观想

借自然之鬼斧成心灵之神功 ——张芳邨艺术观想 文/高岭(著名艺术批评家) 张芳邨的艺术是神奇的因为他借助于自己研制的矿物质颜料在画布纸张和瓷板上幻化出难以言表的绚丽色彩张芳邨的艺术选择是离奇的因为他曾经是写实油画的行家里手当我们看到这一张张被张芳邨称之为“BZ艺术”的画作的时候尤其是当我们了解了他曾经孜孜以求所达到的写实油画技艺水平的时候巨大的反差必然让我们首先提出这样的疑问即放弃了人工的绘画技巧这种天成之作是否还能称之为艺术? 在二维平面媒介上娴熟并且优美地描绘所见和所想的事物形象在摄影出现之前曾经是画家们的特权——他们殚精竭虑地寻求各种方法来模仿再现甚至拟人化周遭世界的各种事物现象和景致并且积累起丰富的描绘技巧和方式传统即便是摄影术以及20世纪后半期直至今天新的数字成像技术对物象再现的逼真与清晰达到前所未有的程度画家们依然在描绘具体的社会事件和历史人物以及自然的山石树木还有抽象的视觉意象等方面拥有值得炫耀被称为天才禀赋的手头的技能然而张芳邨却在西方现当代艺术史中强烈地感受到了现代信息技术对绘画模仿和再现能力的挑战认识到围绕着模仿和再现所建立起来的艺术观念除了能让我们和事物的表象无限接近之外却无法深入到事物的本质因为事物的本质或者说世界的真相从今天科学技术的成果来看已然大大超越了既有的绘画视域和语言框架它需要并且呼唤着全新的艺术观念更期待着全新的视觉形象的出现与作为宇宙的宏观和微观整体世界相比千百年来人们摸索和积累下来的描绘事物景象的手段和方法是如此的单薄有限和片面都是站在世界之外对其中的一个侧面一个节点一个部分的形色幻象的描绘此时能够感知整体世界的灵性已然与万物世界分别世界被肢解为一个个对象而包围和吞噬着我们的生命存在真正的艺术态度应该是从世界的对岸回到世界之中不是去刻意地描摹和分别现实中的芸芸众物而是把所有的物连同它们的生命存在交还给它们自己让它们自己选择在整体世界中的存在方式在艺术真谛和世界真相之间苦苦挣扎屡经挫折的张芳邨再也不愿意站在世界的对岸来描绘世界他放弃了写实油画放弃了前人积累并且传承下来的他多年的苦练精湛掌握的手头功夫在无数次的跨学科阅读和思考之中在日以继夜的试验和研究之后他竟然在化学振荡反应原理中找到了自己梦寐以求的形象变异和色彩样态他谦逊地将自己受到俄罗斯著名化学家别罗洛夫和柴波廷斯基化学振荡反应原理支持的新的色彩呈现艺术命名为BZ艺术而事实上正是他作为一位画家的独具慧眼才使沉寂很久的化学反应无法控制的自组织色彩奇幻在画布纸张和瓷板上成为映照人类的灵性与万物世界相互交融的一种独特方式是他让大自然中的几种基本色彩元素的相互作用第一次被有意识地并且有程序地烙印在人们熟悉的绘画媒介上这其中的反复试验和摸索实为一般艺术家的天性所难以企及眼前一幅幅美轮美奂的奇彩画作不假笔触和手工描画却因随着颜料在时间中的化学作用而沉淀和固定下来就其对原有一切绘画形式和法则的突破而言大有当年杜尚不假人工制作直接将小便器搬入展厅视为艺术作品之势这是张芳邨笃定的艺术观念使然因为某物或某种现象能够成为艺术并不一定要创作主体在呈现过程中的全程参与和人为控制大自然中的一切原本都有其自身的运行轨迹和发展逻辑也就是如其所是的自在状态艺术家所要做的就是学会尊重事物学会选择事物将不同事物的因子挑选出来让它们自己相互吸引或排斥相互交融或化合与杜尚选择现成品来嘲讽和抵制绘画的人工技巧和因循守旧的艺术观念的大跨度革命相比,Efasemdir Zhang Fangcun og bylting um gervi málverks eru markvissari,Vegna þess að hann þorði að horfast í augu við vandamál málverksins,敢于在二维平面的限定性中超越描绘形象的一切手段和方法让形象自己生成为形象,Láttu litina breyta sanna sjálfinu sínu。于法度中求无法于有相中见变相有中求无无中生变变中显幻这种对二维平面形象的坚持杜绝了长期以往绘画主体对画面形象的自我预设和技巧完形只留下创作主体对平面可能形象的心理预期和事先对基本色彩元素的选择配制而最后画面真正形象的诞生则是由大自然伟力的鬼斧造就如果张芳邨沿着杜尚所开创的思路走下去他会在大自然中挑选那些见证着天地千万年自身运动的多彩石块木片等等自然物来作为艺术品本身……但是他选择了留在二维平面之中因为他依然钟爱平面艺术依然相信平面艺术里绘画的可能性只是他所钟爱的绘画现在不再需要他亲手涂绘——它会自己组织自己发生反应和作用自己幻化出难以想象的形与色张芳邨没有挪用自然中的现成物来作为视觉的提示物但是他却选择并且假借自然中的色彩元素并且通过它们之间的相互作用创造出比肩甚至超越自然鬼斧神工的新的视觉形象的世界对于这个变化莫测丰富异常的视觉的世界是否为艺术作品已然不是重要者因为艺术作品的边界和内涵今天已经在世界范围内一而再再而三地被突破和更新然而重要的是张芳邨曾经是一位格外注重手工技巧的油画家他始终希望通过自己的画笔来抚摸世界现在他找到了比抚摸世界更为通透的方式来与世界同呼吸共命运那就是让世界自己焕发出夺目的光彩而他自己的灵性就融合在这美丽的光彩之中这或许就是一种全新的更广阔意义上的艺术高岭 2017年9月13-14日 高岭:Listagagnrýnandi、美术学博士、Sýningarstjóri,被国内美术出版媒体认为是20世纪90年代以来最为活跃最有影响力的26位艺术批评家之一
0
18311431550
BZ