当科学嫁给了艺术 –喜看中国神话张芳邨“BZ艺术” 文/武家奉( 中宣部原新闻局局长) 科学与艺术,二者倾慕相爱,结婚生子,子女惊艳了人间!其做媒者,就是我国青年油画艺术家张芳邨先生,他让科学与艺术结合后所产生的新生儿就叫“BZ艺术”。 (一)这里,有必要简单介绍一下“双方”。 科学是什么?科学是指发现、积累并公认的普遍真理或普遍定理的运用,已系统化和公式化了的知识。科学包含自然、社会、思维等领域,如物理学、生物学和社会学。1888년,达尔文曾给科学下过一个定义:“科学就是整理事实,从中发现规律,做出结论”。达尔文的定义指出了科学的内涵,即事实与规律。科学要发现人所未知的事实,并以此为依据,实事求是,而不是脱离现实的纯思维的空想。科学是建立在实践基础上,经过实践检验和严密逻辑论证的,关于客观世界各种事物的本质及运动规律的知识体系。 艺术呢,艺术是忠实于客观物象的自然形态,对客观物象采用经过高度概括与提炼的具象图形进行设计的一种表现形式。它具有鲜明的形象特征,是对现实对象的浓缩与精炼、概括与简化,突出和夸张其本质因素。艺术的目的为取得和谐之美,形成一种单纯、鲜明的特征来呈现所要表达的具体内容。是一种文化和地域的表现,也是传播信息的载体,具有图形的通俗性与高度清晰的识别性,表现较为自由,充满个性,容易以清新、明快的视觉形象传达标志的神髓而为广大的人民群众所接受。 在张芳邨先生看来,과학은 수학을 언어로 사용한다,그리고 예술은 감정을 언어로 사용한다。느낌은 인간의 정신 또는 의식이다,과학은 수학을 언어로 사용한다,인간의 상상을 완전히 초월한 것을 묘사할 수 있다,그리고 현대 물리학의 내용 대부분은 실로 인간의 상상을 초월합니다.,수학에서 제공하는 추상적인 설명이 없는 경우,물리학은 결코 단순한 역학을 넘어서지 않을 것입니다。예술적 창작도 마찬가지다.,我们头脑中的想象,借助于身体的中介引发了物质的活动,而物质的活动又重新安排了环境中物质的东西。참으로,우리가 환경에서 보는 거의 모든 것,모두 물질적 조작으로 이루어진 영적 활동의 결과이다.。주택、방법、밀밭,모든 것은 다음과 같은 것으로 시작됩니다.:계획、의사결정과 같은 정신적 활동,그것들은 모두 정신적 활동에서 변형된 구체적인 현실이다.。감정을 언어로 사용하는 추상화,무의식의 상태에서 예술가가 만든 시각 예술 작품,사람들의 상상을 완전히 초월한 것들을 추상적으로 기술할 수 있습니다.,대부분의 구상화와 예술 작품은 실로 사람들의 상상을 초월하는 것이 아니다.。감각에 의해 제공되는 추상적인 설명이 없는 경우,예술은 단순한 추적을 넘어서지 않습니다。 최고의 예술은 정신이다,물질이 아닌。예술의 기원도 인간 조상의 영적 활동에서 비롯된다,물질 세계는 예술가에게 감각에 시각적 자극을 줄 수 있습니다.,그런 다음 물질 세계의 표면 현상을 표현합니다.。영적인 세계는 예술가의 마음에서 비롯된다,그것은 물질계보다 더 높고 감각은 예술계의 영혼입니다.。예술 속의 예술,예술의 정점。 张芳邨先生1997年画具象写实时发现创造了这种方法,Pollock과 형태가 유사,그러나 근본적인 차이점이 있습니다。수십 년의 그림 끝에,张芳邨深深感到,모방이 아닌 회화 예술,더 깊은 의미가 있다,즉, 영혼의 깊이를 사용하여 자연을 인식하는 것입니다.,우주를 지각하다,是宇宙的延生创造了一切,그것은 기적적으로 상상할 수 없는 우주이며 오랜 진화론에 의해 창조되었습니다.、가장 위대한 물질적 몸 - 생명! 차례로, 우주가 창조한 생명 개인을 사용하여 우주를 노래하고 생명을 찬양하라。用短暂生命个体来创造艺术,用手中的颜料,또한 우주가 준 물질,제한된 캔버스 공간에 새로운 물질 주입。우주의 특이점이 무한한 우주 공간에 물질을 주입하듯이,새 생명을 주다,만물을 창조하는 것은 물질의 운동이다,모든 물질은 움직인다,인생도,그리고 예술은 고대에서 현재에 이르기까지 발전해 왔습니다.。而用最直接的运动轨迹赋予绘画艺术和形式,이 방법으로,最能表达张芳邨灵魂深处同创造他生命的宇宙产生最强烈的共鸣。 혁신은 예술가의 영혼이다,예술가의 성장과 발전을 위한 무진장한 원동력입니다.。인간의 영혼을 초월한 작가의 뜨거운 열정,우주 창조의 끓는점에 도달,아티스트를 가장 작은 입자로 만듭니다.,제네시스 무브먼트,움직임이 만들어내는 궤적은 작가의 영혼 속에 영혼의 출현이다.,우주 만물의 최고 경지를 소통하는 사상적 표현이다.。 예술 우선,포스트 사이언스,예술과 과학은 떼려야 뗄 수 없는 관계다,예술과 우주,예술과 물리학은 떼려야 뗄 수 없는 관계다。张芳邨先生发现和创造表现的手法是破解诠释宇宙诞生和发展的最好密码,그는 우주의 신비를 해독하기 위해 독특한 추상 패턴을 사용한 최초의 사람입니다.。他把绘画提高认识到前所未有的高度和境界,전례가 없다。 (二)张芳邨1966年生于辽宁省本溪,어릴 때 아버지로부터 그림을 배웠습니다,나중에 추가 연구를 위해 Central Academy of Fine Arts의 Xu Beihong 스튜디오에 입학했습니다.。이제 베이징의 전문 화가,艺术和科学的完美结合使他发现和首创了世界上独一无二的革命性“BZ艺术”,“BZ艺术”堪称空前绝后,这种绘画表现元素的发现与创立将会改变人类视觉语言的新思维与新方法,也必将描绘出世界绘画史上的新篇章。 张芳邨的创作之路是和他特殊的生活经历相附相依的。困难和磨砾,使他深谙世事而自傲清高,又使他厌恶世俗向往一片净土。于是他放弃写实发现选择了一种虚无、空灵的抽象表现主义的手法,用不断变化、浑然天成的色调和线条去揭示创造生命的宇宙。张芳邨的抽象油画以红、황색、蓝三原色为主基调,用点、线、面为元素创造有生命力的绘画语言,就像一部交响乐具有震撼力。他的作品透射出玄奥的科学思想和强大的人格力,是天堂般的宁静,充满了巨大的张力和咄咄勃发的气势。这使得每一个走近他作品的人都为之一震,从而打开心灵深处蒙上浮尘的窗户,追寻着画家去体验那充满神奇奥妙五彩斑斓的世界,找到共有的主题,唤起对真的感悟,对善的崇尚和对美的追求。他的独到之处在于画家用心灵去诠释高悬的灵魂,满怀激情地用画笔抒写生命的摇篮和绚丽多彩美伦美幻的大千世界。 人说愤怒出诗人,实际上画家的艺术突破也往往出于愤怒。1997년,东南亚的金融风波,全球经济萧条,国内股市低迷,使得国内的艺术品市场受到了严重的冲击。우리 모두 알다시피,凡高的《向日葵》,以划时代的价格——3亿多港元成交,成为轰动当时的国际新闻。九十年代以此3亿多港元用于收够中国近、现代名画家的作品,则几乎可把中国数代名家的作品全部买进,因那时张大千、齐白石、任伯年等近现代大师的作品,市场价格只有几万元,林风眠、吴冠中的作品有些只需数千,只有个别画作能达到万元以上,而更为年轻的优秀画家的作品,不过数百至数千元。 在北京开启绘画艺术生涯的最初近十年时间,张芳邨看尽艺术界的繁华和衰落,这些事实给他带来强烈的心灵冲击,中国艺术品的价格严重偏低,中国一直以来缺乏有世界影响力的画家。靳尚谊以中国画界泰斗的身份对媒体毫不隐晦地也表达了类似的观点。 接触了大量国内外优秀画家以及他们的思想和画作,张芳邨一直想超越,尤其是油画越来越逼近真实,画法越来越精致,加上科班培训代替了原来古典的民间学习方式,画法和技法越来越雷同,就像吴冠中说的,不同画家的画之间越来越没有区别,都像是一个妈生的,没有本质的突破。模仿西方的大师,即使是伦勃朗那样的大师,即使接近百分之百,也不过是重复前辈。现代信息技术越来越发达,绘图软件层出不穷,无论多么高超的技法,用不了多久都会被计算机取代。画家一年才能画好的画,用先进的现代设备和技术,几小时甚至几秒就完成了。一直去模仿大师画画,这样真的能实现艺术梦吗?这样的艺术梦有意义吗? 在上世纪九十年代的人们看来,张芳邨这样的思考似乎有些过虑了,那时候的人还不能设想3D打印,还不敢设想油画的触感和立体感,也会被现代科技轻松实现。 그러나,从来没有停止阅读科学著作的张芳邨,已经敏感到了未来正在飞速飘来的,势不可挡的科技革命给绘画带来的冲击。 从4万7千年前的岩洞壁画开始,艺术比宗教更早地介入人类的心灵,伴随着人类社会的进步,一直和人类的幸福密切相关。하지만,艺术史似乎已经走到了尽头,尽管无数艺术家在勇敢地探索,杜尚、대구 무리、波普艺术……期望改写艺术史,带给人类全新的美的感受。 现代高科技将终结艺术史,还是重新开启艺术新纪元? 从小怀有科学梦的张芳邨,在对艺术发展越来越迷茫的时候,从来没有停止过思考。杜尚的《泉》让人类明白,艺术不是有严格界限和划分的学科。它是对一切传统艺术观念彻底的否定与批判,包括艺术创作的过程,形式,表达……全部都否定了。그때,对于艺术,我们还可以否定什么?还可以重建什么? 艺术除了能让我们和事物的表象无限接近之外,是否还能让我们和事物的本质无限接近?分子、원자、夸克、裂变、虫洞……艺术能表现它们吗? 张芳邨在国家图书馆苦苦地寻求答案。他开始阅读东西方哲学、자연 과학,由于有良好的数理基础,他对理论物理的大部头并没有压力,还阅读了大量的杂志和文章。作为国家图书馆的常客,张芳邨几乎翻烂了《爱因斯坦文集》、《时间简史》、《果壳中的宇宙》、《混沌》、《结构》等等。 刚刚出版的《天幕:一个宇宙信息记录员的日记》,在出版社没有做任何宣传的时候,张芳邨就第一时间找到了。霍金的书中谈到了宇宙有26个维度等,《天幕》中除了黑洞概念之外,又给出了白洞概念,并且把浩渺星空的维度增加到了99个维度……这些都让张芳邨着迷。 他还了解了上世纪九十年代提出的M理论(超弦理论的一种),宇宙是11维的,由震动的平面构成的。在爱因斯坦那里,宇宙只是4维的(3维空间和1维时间),现代物理学则认为还有7维空间我们看不见。11维空间有两种说法,霍金的和爱德华威顿的,不过,장 방촌 생각,他很幸运,他不是物理学家,不需要去论证和验证什么理论,他只需要思考,或者凭自己的数理直觉去感知。 张芳邨知道自己被梦想吸引了,他已经无法自主自己的人生,梦想在主宰他,同时他相信自己的愿望是有吸引力的,他发的大愿一定能神奇地实现。 在高等数学的理论中,不要说11维、26维,其实任何维数,也就是从0到无穷维的多维空间都可以存在。并且任意维数的空间的基本数学原理有很多是相似的。不过,예술가로서,竟然对高维空间有这样大的兴趣,甚至希望通过自己的绘画表现出来。화학자들은 화학 진동의 혼돈 현상을 연속적으로 증명했습니다.,这是古往今来第一例了。古往今来的历史证明,世界的重大变化,都是那些疯狂的大脑带来的。如果这个疯狂的大脑是政治大脑,人类就会陷入毁灭性的灾难,例如,希特勒带给地球的一切;如果这个大脑是科学大脑,人类的生活就会变得很神奇,例如,乔布斯带给我们的一切;如果这个疯狂的大脑是艺术大脑,那会如何?设想这样的世界,会不会妙不可言? 张芳邨显然是一个有这样的疯狂大脑的艺术家。他整天研究的科学,究竟能给艺术世界带来什么样的变化?如他自己所说,这也是他自己非常好奇和期待的。 (三)他创造出来的这种艺术形式,就是把矿物质的颜料稀释到适当的程度,캔버스에 다양한 페인트가 반응하도록합니다.,전례없는 패턴 사진을 제시。이런 사진은 독특하다,반복 불가능,그림에서 소위 가짜를 만들 가능성은 훨씬 더 낮습니다.。이러한 의도하지 않고 자연스럽게 형성된 표현기법은 전통적인 회화적 의미의 의도적인 조화를 변화시킨다.、이러한 의도하지 않고 자연스럽게 형성된 표현기법은 전통적인 회화적 의미의 의도적인 조화를 변화시킨다.,이러한 의도하지 않고 자연스럽게 형성된 표현기법은 전통적인 회화적 의미의 의도적인 조화를 변화시킨다.。BZ艺术探索追求的是艺术自身的本源,它改变了从古到今传统意义上的艺术观念和表现手法,그리고 BZ 아트는 예술 그 자체의 근원을 탐구하고 추구합니다.。 색의 해독과 혁명――장팡춘의 'BZ 예술' 해석,색의 해독과 혁명――장팡춘의 'BZ 예술' 해석。 BZ 반응은 화학 시계로 약칭됩니다.,화학적 진동이다。망간 및 세륨과 같은 적합한 촉매의 작용하에,말 론산을 이용한 브롬화 칼륨의 산화,페트리 인큐베이터에서 용액을 혼합 한 후,인큐베이터 중앙에서 지속적으로 발산되는 컬러 잔물결을 볼 수 있습니다.,솔루션이 먼저 파란색으로 바뀝니다.,그런 다음 빨간색으로,다시 파란색으로 변합니다.,물질을 계속 추가하면 반응이 계속됩니다.。이 반응은 완전히 화학 시계입니다。이 반응을자가 촉매라고합니다.,즉, 반응 생성물이 반응을 촉매 할 수 있습니다.,자체 합성 속도 향상。BZ 반응은 두 가지 중요한 문제를 보여줍니다.:피드백은 진동을 제공하는 방법으로 사용될 수 있습니다.;무생물 시스템의 단순한 구성 요소는 자발적으로 복잡한 패턴과 구조를 생성 할 수 있습니다.。 사실,물질 세계의 모든 체계,소립자로부터、원자、분자에서 미생물로、동물、공장、인류와 인간 사회,그것이 생명체 시스템이든 무생물 시스템이든,이러한 자기조직화의 공통적 특징은 하위단계에서 상위단계로의 진화와 발전의 과정에서 존재한다.。 이것은 세계의 물질적 통일성에 대한 또 다른 증거입니다.,이것은 세계의 물질적 통일성에 대한 또 다른 증거입니다.,이것은 세계의 물질적 통일성에 대한 또 다른 증거입니다.,이것은 세계의 물질적 통일성에 대한 또 다른 증거입니다.。이것은 세계의 물질적 통일성에 대한 또 다른 증거입니다.,이것은 세계의 물질적 통일성에 대한 또 다른 증거입니다.。 화학적 진동은 화학적 혼돈을 여는 열쇠입니다.,BZ 반응의 발견으로 모든 것이 가능해졌습니다.。BZ 반응의 발견으로 모든 것이 가능해졌습니다.。 (四)“BZ艺术”它既蕴含了科学理性的探索,又充满了独创性的发现。它的思想和精神在于它的探索性、批判性和独创性。 BZ 반응의 발견으로 모든 것이 가능해졌습니다.、BZ 반응의 발견으로 모든 것이 가능해졌습니다.、BZ 반응의 발견으로 모든 것이 가능해졌습니다.。 빨간、황색、BZ 반응의 발견으로 모든 것이 가능해졌습니다.,인간의 눈으로 식별할 수 있는 2천만 개 이상의 색상은 3원색으로 구성되어 있습니다.。인간의 눈으로 식별할 수 있는 2천만 개 이상의 색상은 3원색으로 구성되어 있습니다.,인간의 눈으로 식별할 수 있는 2천만 개 이상의 색상은 3원색으로 구성되어 있습니다.、인간의 눈으로 식별할 수 있는 2천만 개 이상의 색상은 3원색으로 구성되어 있습니다.、인간의 눈으로 식별할 수 있는 2천만 개 이상의 색상은 3원색으로 구성되어 있습니다.,인간의 눈으로 식별할 수 있는 2천만 개 이상의 색상은 3원색으로 구성되어 있습니다.、인간의 눈으로 식별할 수 있는 2천만 개 이상의 색상은 3원색으로 구성되어 있습니다.、인간의 눈으로 식별할 수 있는 2천만 개 이상의 색상은 3원색으로 구성되어 있습니다.,인간의 눈으로 식별할 수 있는 2천만 개 이상의 색상은 3원색으로 구성되어 있습니다.。 자연적으로 생성된 이 그림은 추상화될 운명,자연적으로 생성된 이 그림은 추상화될 운명、자연적으로 생성된 이 그림은 추상화될 운명、자연적으로 생성된 이 그림은 추상화될 운명,자연적으로 생성된 이 그림은 추상화될 운명,자연적으로 생성된 이 그림은 추상화될 운명,자연적으로 생성된 이 그림은 추상화될 운명。자연적으로 생성된 이 그림은 추상화될 운명,자연적으로 생성된 이 그림은 추상화될 운명,자연적으로 생성된 이 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王茗茗出生于台湾省台南县,自幼刻苦好学,勤于思考,勇于面对困难的勇气和精神为她后来事业的成功打下了坚实的基础。 作为企业家,王茗茗凭借着真诚与勤奋、智慧与心血,成功地创下将普通拖鞋开发成奢侈品的传奇经历,台湾社会名流都以穿着王茗茗公司代理的拖鞋为荣,这也为她在台湾赢得了“拖鞋公主”的美誉。 2007年5月26日,王茗茗与富有爱心、品行高远的糖尿病治疗专家洪宗邻举行了婚礼,时任台北市市长的马英九亲自为他们做证婚人。 2000年王茗茗首次来到北京,在走长城、登泰山之后,被博大精深的中国文化所吸引,心中开始深深地对中国渊博的文化佩服和憧憬。2013年在前中国文化部长高占祥引荐,结识了BZ艺术家张芳邨,并深深为其惊人的作品所叹服。凭借对艺术品市场的敏锐嗅觉,她率先看到BZ艺术家张芳邨作品的艺术价值,从此成为张芳邨作品的收藏家和策展人,为推广这种独一无二的艺术付出了艰辛与努力。奇怪的是画作中还散发着能量,特别是《爱之痕》这本书和艺术品深深地影响每一个喜欢艺术的人。所以王茗茗和张芳邨老师在短短三年奇迹的取得了BZ艺术发明专利。这样神奇的专利取得,得到了众多收藏家的认同,纷纷接踵而至收藏之。 原文化部部长高占祥了解到王茗茗的人和事之后,对她的事业大加赞赏。高部长亲切地称她为“文化使者”,并赠与她两本书,一本是《文化力》,一本是《咏荷》,还委托她带给马英九两幅书画。후,高部长收到了马英九的回函,函中表达了对高部长的友好谢意。王茗茗无愧于“两岸文化使者”的称号。 (六)清华大学出版社慧眼识珠,第一时间出版了一册介绍画家及其BZ艺术的精品书《爱之痕》。《爱之痕》的出版让人们看到中国艺术家开创的,艺术与科学相融合的时代到来。 王茗茗女士多次进行了《爱之痕》的专题演讲。 《爱之痕》深刻阐述了BZ自组画的形成过程,画家在此层面上,更似一个供应商,负责提供画板和颜料,而让宇宙之手来描绘丹青。书中的文字和画面让读者深切地感受到,当宇宙作为画家的时候,艺术带给人类的震撼。화학자들은 화학 진동의 혼돈 현상을 연속적으로 증명했습니다.,BZ自组画真正洞察到了色彩生成、종류、그 발견은 인상파가 개척한 색채 혁명을 능가하는 색채의 혁명이었다,使画作在创作过程中摆脱了画家的主观控制,真正升华到天人合一、그 발견은 인상파가 개척한 색채 혁명을 능가하는 색채의 혁명이었다,进而展现出大自然和人类都难以想象的画面,透露出宇宙神秘的气息与大爱之情。《天幕:一个宇宙信息记录员的日记》的作者灵紫寻找书中的插图近十年,终于在看到BZ自组画时一见钟情。而到目前为止,BZ自组画已经与许多自然现象相证实。比如有的BZ自组画呈现出来的画面,与蓝宝石裂变几乎完全一样。所以说,“BZ自组织艺术是一种新的艺术,一种可以和万事万物相互印证的新艺术。” 《世界论坛报》社长邱兆亿先生如此评价:“一直以来,我不知道用什么语言表达:在宇宙最深处、最暗处,也许蕴藏着最美丽的图画,蕴藏着最美丽的故事。作为电影,《星际穿越》做了不错的探索,但表达得远远不够,远远不过瘾。看到BZ艺术之后,我终于明了,那些美丽的、看不见的事物,就应该是这个样子,就应该如此美丽。从另一方面说:《爱之痕》是我见过的为数不多的,文献资料、思维模式、写作角度,尤其是创新创意等方面,绝不输于欧美作者的传记。更令人愉悦的是,《爱之痕》兼具科学的深远视野和星空一般的浪漫情怀及诗意。对于一个科技类领先的出版大社清华大学出版社来说,艺术家的传记理应以此形式出版。” 《爱之痕》采用彩版精美印刷,保证了BZ画作的惊人美丽及感染力。图文并茂,循序渐进的将张芳邨对BZ艺术追寻之路徐徐展开,读者仿佛立于国博展馆恢弘的BZ画卷之前,感受艺术与科学碰撞衍生的神奇的宇宙洪荒之美。 《爱之痕》在出版前的专家试读中受到了热情的赞扬,出版后也在手感和视觉感方面让读者惊艳。칭화대 학교 심리학 과장、국제적으로 유명한 심리학자 인 Kaiping Peng 교수:"과학은 널리 입증 된 적극적인 커뮤니케이션,예술도。BZ 아트는 긍정적으로 가득합니다、아름다운、영성과 터치。Zhang Fangcun의 삶은 "아름다운 사람의 생존"에 대한 증거입니다.,从这本书中我们可以感受到BZ艺术给人类带来的幸福和升华。” 《爱之痕》的面世,为读者展现一幅艺术与科学共融的瑰丽画卷。BZ艺术画作流动的几何线条,绮丽色彩蕴含着流动的美感和治愈人心的力量,这正是这个以科学和艺术为主题的和平年代,给七十年前反法西斯战争胜利的最好献礼,峥嵘不可忘。BZ画以艺术和科学的力量化解伤痛,铭记峥嵘。 为什么那么多看到BZ艺术的人都会感觉特别温暖和幸福?因为爱痕正在覆盖他们生命长河中的伤痕和泪痕,抹淡人类的杀戮和战争。 让我们张开双臂,热情拥抱这位具有独创精神的画家,拥抱这个前无古人的旷世艺术,也拥抱这位为推广BZ艺术而四处奔波的“文化使者”吧! ——武家奉 发表于2016年6月23