Kritiniame mokslo ir meno taške - Zhang Fangcun BZ meno teorija, pagrįsta meno istorijos samprata

在科学和艺术的临界点上

——基于艺术史观的张芳邨BZ艺术论要 

文/荣剑（著名艺术批评家）

艺术、Religija ir mokslas，Ar tai yra trys pagrindinės žmogaus dvasinio pasaulio konstrukcijos，Tai taip pat yra pagrindinis simbolis žmonėms, pereinantiems iš gyvūnų pasaulio į civilizaciją。Kai žmonės gyveno urvuose prieš 30 000 metų，Nieko nevalgykite，Nedengiama，Tačiau meninės vaizduotės sparnai pasklido，Jie naudoja gamtos purvą、Mineralinės medžiagos，Mišrus taukų aliejus，Ankstyviausi žmogaus meno kūriniai nutapyti ant olos sienų。Su meno kilme，Ar gimė religija，Dėl sunkumų žmonija bando pasiekti dvasios transcendenciją，Tai reiškia, kad reikia įsivaizduoti ribotą gyvenimą。Po meno ir religijos pirmtakų，Mokslas jau seniai baigtas，从古希腊时代到伽利略时代，科学始终是在力求摆脱艺术和宗教的羁绊，并因为自身的进步而在改变艺术和宗教。印象派的艺术革命本质上是光学革命，而宗教改革则是在科学的压力下完成。科学成了艺术和宗教变革的共同催化剂。

对于科学影响之下的艺术，Garsus amerikiečių meno kritikas Kim Levine'as parašė savo „Postmodernistinėje transformacijoje“：„Šiuolaikinis menas yra mokslinis，Ji sukurta tvirtai tikint technologijos ateitimi、Aukščiau tikėjimo pasaulio progresu ir objektyvios tiesos。Tai yra eksperimentinis，Sukurti naujas formas yra svarbi jos užduotis。Nuo impresionizmo perėjo į optiką，Menas pradeda dalytis moksliniais metodais ir logika。Kubizmas naudojant Einšteino reliatyvumo teoriją、Konstruktyvizmas su pramoniniu technologiniu poveikiu、Futuristinis、Stilius、Bauhauzo ir dadaistų grafiniai metodai。Netgi siurrealistinis Freudo svajonių pasaulio teorijos įvaizdis ir abstraktaus ekspresionizmo elgesys, paveiktas jo psichoanalitinio proceso，Šiems neracionaliems dalykams bandyti naudoti racionalias technikas。nes，Modernizmo stadija tiki moksliniu objektyvumu ir moksliniu išradimu，Jos menas yra struktūruotas ir organizuotas、Svajonių logika、Veikėjo laikysenos ir medžiagų racionalumas。Tai trokšta tobulumo，Prašykite grynumo、Aiškumas ir tvarka “。Kaip Levinas apibūdino mokslo ir meno integraciją，Iš tikrųjų yra modernizmo meno judėjimo pagrindinė kryptis，Net nuo septintojo dešimtmečio ji tapo mašinų ir technologijų karnavalu meno srityje。Kai kurie meno meistrai, tokie kaip Rauschenbergas、Bobas Whitmanas ir kiti，Visi rėkė, norėdami parodyti savo susižavėjimą mokslu įvairiomis pramoninėmis technikomis。Šie reiškiniai rodo，Modernistinis menas ilgą laiką remiasi didele mokslo galia，Kurkite naujas meno formas ar žanrus。

Kaip reikėtų žiūrėti į modernistinio meno „mokslinį pobūdį“? Arba，Kaip turėtų būti vertinamas meno ir mokslo santykis? Meno istorija ir mokslo istorija, aišku, dar nėra pasiekusios bendro sutarimo。Kai kurių Vakarų kultūros kritikų akyse，Pavyzdžiui, Frankfurto mokyklos vadovaujamos kultūros pramonės kritika，Daugiausia dėmesio skirti neigiamo mokslo poveikio menui analizei，Jie iš tikrųjų galvoja，Meno mokslumas susijęs su nušvitimu ir žmogaus prigimties nuosmukiu，Tai reiškia, kad menas yra ir kartotis、standartizavimas、Vidutinis、surinkimo linija、Dizainas、Susijusios su industrializacijos koncepcijomis, tokiomis kaip masinė gamyba，Mokslinis menas tapatinamas su kapitalistine kultūros industrija，Naudokite jų žodžius：„Visose kultūros industrijose yra pasikartojančių veiksnių。Unikali kultūros pramonės naujovė，Tai tik nuolatinis masinės gamybos metodų tobulinimas，Tai nėra kažkas už sistemos ribų。Tai visiškai iliustruoja，Visi vartotojų interesai yra labiau orientuoti į technologijas, o ne į turinį，这些内容始终都在无休无止地重复着，不断地腐烂掉，让人们半信半疑。”在法兰克福学派的视野中，文化工业就是一种普遍复制的文化，它的所有要素都是在同样的机制下，在帖着同样标签的行话中生产出来，文化具有了图式化、索引和分类的涵义，Ir ginčas tarp meno ekspertų ir cenzorių，Įrodyta, kad estetikoje nebėra įgimtos įtampos。Visam pasauliui būdingas kritiškumas ir negatyvas visiškai pašalinami filtruojant kultūros industriją，Taigi technologijos racionalumas tapo palaikančiu patį racionalumą，Taigi socialinis susvetimėjimas nuo savęs turi kompulsinį pobūdį。

Mano nuomone，Tikrasis modernizmo estetikos procesas，其实并不是像法兰克福学派所想象的那样，完全在一个科学的轨道上被不断地复制出来从而走向堕落。自印象派绘画拉开艺术的现代主义帷幕以来，现代艺术就是作为启蒙运动所倡导的理性主义的一个组成部分；和整个社会的“祛魅化”相适应，Šiuolaikinis menas visiškai pašalina politinę ar religinę ideologiją iš meno lauko, sukurdamas vaizdinį vaizdą, kitokį nei klasikinis menas，Menas iš tikrųjų grįžta į save。Spalvų revoliucija, kuriai atstovauja impresionizmas ir favizmas, ir stiliaus revoliucija, kuriai atstovauja Picasso，Beprecedentė naujovė meno istorijoje。todėl，Meno modernumas, atsižvelgiant į jo vaizduojamosios kūrybos esmę，Iš esmės prieštarauja moksliniam meistriškumui ir atkartojimui。Kai mokslas ir pramonė aprūpina kokią nors modernaus meno formą，Tiesą sakant, neriboja meninės vaizduotės erdvės，Tai taip pat neišsklaido meno „autentiškumo“。Šiuolaikinio meno laikotarpiu，Iš tikrųjų, kaip apibendrino Habermasas，艺术取得了和科学同等重要的位置，成为２０世纪自主的价值领域。现代艺术的自律性并没有因为摄影和照相技术的广泛使用而受到致命影响，在本雅明提出“复制的艺术”之后的几十年内，现代主义艺术按其自有的逻辑在欧洲和美国迅速发展，产生了诸如德国新表现主义和美国抽象表现主义等重要艺术流派。

vis dėlto，也正是在这个时期，现代主义艺术遭遇了真正的危机。用金・莱文的话来说：“现代艺术许诺过一个玫瑰色的灿烂未来，一种无止境的风格进步。bet，在１９６８年左右——那个凝固汽油弹、退学和广泛分裂充斥的时代——对现代艺术的乐观，对技术科学的武断信念，对纯粹、逻辑、形式过程的信赖，都越来越坚持不下去了。替代无限进步和发展的是缺失和断层，通货膨胀和价值贬值。……在一个不单一的世界中，纯粹化是不可能的，现代主义已经死了”。

Virš modernizmo griuvėsių，Pradėjo kilti postmodernus menas，Pabuvojo visoje Europoje ir JAV vos per kelis dešimtmečius。Kaip reakcija ar transcendencija į modernizmo meną，Postmodernus menas išreiškia iš esmės skirtingą estetinį požiūrį nei buvęs，Jie puola į sąvokas „meno savidisciplina“ ir „estetinė savidisciplina“，而这些观念则是现代主义的哲学基石。在后现代的语境中，艺术可以是一切，但惟独不再属于它自己。后现代艺术之父杜尚在２０世纪初就曾宣布世界上最平常的物件都可以成为艺术，他对“什么是艺术”这个问题的经典回答是：“什么不是艺术”？

在后现代艺术中，Kopijavimas ir panašumas nebėra mirtini meno priešai，Joks stilius netampa stiliumi，"Koliažas"、„Pasisavinimas“ ir „imitacija“ tapo pagrindiniais meninės raiškos metodais，Pramoninė standartizuota gamyba ir supaprastintos operacijos į meno kūrimo procesą buvo įtrauktos labai gerbiant，Menininko darbas yra tik parduoti idėjas，他可以像拥有资本的老板那样雇人画画而不再遭遇道德的谴责，公开的模仿甚至剽窃都成为时尚，由此导致了美国文化批评大师詹姆逊所描述的那种状况：“迄今没有任何社会像这个社会那样标准化，人类、社会和历史的短暂性的溪流也从来没有如此均匀地流动”。akivaizdžiai，Postmodernistinės istorijos kontekste，Meno homogeniškumas ir reprodukcija iš tikrųjų pakilo iš techninio lygio į koncepciją、Filosofija，Susieta su „kopija“ yra „koliažas“、„Asignavimas“、„Parodija“、Nauji raktiniai žodžiai, tokie kaip „Iliustracija“，Šie raktiniai žodžiai paneigia seniai susiklosčiusią modernizmo estetikos akademinę ir elitinę tradiciją，Taigi menas greitai pasinėrė į populiaraus vartojimo bangą。Meno, kurį Benjaminas matė iš filmų ir fotografijos, reprodukcija，Naujojo įvaizdžio eroje，Kompiuterių ir laikmenų pagalba，Mūsų laikais tai tapo pagrindine meno dalimi。Atsižvelgiant į tai, nėra sunku suprasti, kodėl šiuolaikinis kinų menas vis dar yra savo kūdikystės socialinėje matricoje.，Negaliu laukti, kol galėsiu baigti postmodernistinę transformaciją。Priešmodernus、Esant šiuolaikinio ir postmoderniojo diskurso sugretinimui，„Kopijavimo“ diskursas tapo pagrindiniu šiuolaikinio Kinijos meno diskursu，Tai dominuoja ar daro įtaką šiuolaikinio meno gamyboje Kinijoje，Padarykite tuos klasikinius vaizdinius postmoderniojo meno simbolius, kurie buvo daromi vėl ir vėl。

Šiuolaikinė ir postmodernioji meno istorija, pagrįsta meno ir mokslo ryšiu，Ar tai išnaudojo visą meno ir mokslo santykį? Šiuolaikinio meno išreikšta nepriklausomybė mokslui ir postmoderniojo meno bei mokslo įsipainiojimas，Ar tai reiškia, kad menas vis dar turi galvoti toliau mokslinėje plotmėje? Tai yra problemos supratimas, kuris atsirado, kai skaičiau ir supratau Zhang Fangcun BZ meną。Meno istorija nuo impresionizmo，Mokslo netrūksta nuo pradžios iki pabaigos，Menas kuriamas ir keičiamas įvairiais būdais，Tačiau reikia tai pabrėžti，Nesvarbu, ar menininkai remiasi moderniomis, ar postmoderniomis pozicijomis，Mokslas meno srityje įtraukiamas „netiesiogiai“，Arba pasirodyti kaip meno fonas (modernusis menas)，Arba kaip meno įrankis (postmodernus)，Šiuose dviejuose skirtinguose meno etapuose，Tiek mokslo, tiek meno mechanizmas egzistuoja savarankiškai.。Žvelgiant iš šios perspektyvos, Zhang Fangcun BZ menas，Tai, kas jį skiria nuo ankstesnės meno istorijos, yra tai，Mokslas yra „tiesioginis“ pasirodymas，Mokslas tiesiogiai susijęs su meno kūrimu，Menininkai sąmoningai pramuša kritinį meno ir mokslo tašką，Organiškai derinkite mokslinę reakciją ir meninę kūrybą，Tokiu būdu sukuriamas unikalus „art BZ“ menas。

Pirmiausia，Zhang Fangcun BZ menas nėra nauja idėja，而是基于一种严肃的科学原理，即由前苏联科学家别罗索夫和柴波廷斯基在1959年共同发现的“BZ反应”（以他们名字中的第一个字母命名）。BZ反应的实质是一种化学振荡，在适当的催化剂如锰和铈作用下，用丙二酸氧化溴化钾，在皮氏培养器中混合溶液后，Galite pamatyti spalvotus virpesius, nuolat spinduliuojančius inkubatoriaus viduryje，Pirmiausia tirpalas pasidaro mėlynas，Tada pasidaro raudona，Tada jis pasidaro mėlynas，Jei ir toliau pridėsite medžiagų, reakcija tęsis。Ši reakcija yra visiškai cheminis laikrodis。Ši reakcija vadinama autokatalize，Kitaip tariant, reakcijos produktas gali katalizuoti reakciją，Paspartinkite savo sintezę。BZ reakcija rodo，反馈可以做为一种提供振动的方式，非生命系统中的简单成分可以产生自发的复杂模式和结构。张芳邨把BZ的化学反应直接运用于画布上，让各种颜料在画布上自身反应，呈现出前所未有的图案画面。这种画面是独一无二的，不可重复的，更不可能产生所谓绘画中的赝品。Tai yra „savarankiškai organizuojamas“ dažymas，Paveikslas susidaro dėl spontaniško dažų judesio，Medžiagos pigmentų, kuriais remiasi menas, natūralių savybių BZ reakcija，Meninės sąvokos ir išraiškos tradicine prasme pasikeitė nuo seniausių laikų iki šių dienų，Menui suteikia precedento neturinčią naujų formų galimybę。

Antra，Zhang Fangcun BZ menas yra tiesioginis mokslinio meniškumo pasireiškimas，Ryšys tarp mokslo ir meno nebėra išorinis，Bet pateikia vidinį ryšį。Pagal tradicinį mokslinį požiūrį，Mokslą konstruoja logika ir protas，Mokslo stebimus objektus sunku susieti su menu，Mokslinis „įvaizdis“ negali būti išreikštas。Bet iš tikrųjų，Visi bjaurūs dalykai iš tikrųjų，Po mikroskopo sumažinus iki mažiausios molekulės ar atominės struktūros，Tai, ką žmonės stebi, yra gražiausias reginys。Mokslas gali ne tik ištirti daiktų „tiesą“，Tai taip pat gali pateikti daiktų „grožį“，Gilias gamtos paslaptis ir turtingumą sudaro nesuskaičiuojami savarankiškai organizuojantys judesiai，BZ reakcija išties parodo „gamtos grožį“，Tai yra mokslo grožis。BZ dailėje nutrūksta kritinis mokslo ir meno taškas，BZ meną galime vadinti moksliniu menu，Meno mokslas。

trečias，„BZ art“ yra ne tik inovacija ir dažų rekonstravimas，Ar naudojama nauja tapybos medžiaga，Tai taip pat yra naujos meninės koncepcijos ir metodo proveržis。Savaiminis pigmento judėjimas per BZ reakciją，Ant drobės、Ryžių popierius、stiklo、Keramika、Vaizdo efektas susidaro ant laikiklio, pavyzdžiui, porceliano plokštės，Ar yra mokslinės reakcijos produktas，Taip pat gali būti vertinamas kaip natūralus rezultatas。Medžiagų naujovės neišvengiamai sukels meninių koncepcijų ir metodų naujoves，„Gamtos“ išraiška pakeitė sąmoningą tapybos maišymą tradicine prasme、Gamyba ir aprašymas。Šia prasme， BZ menas gali būti spalvų revoliucija, kuri gali pranokti novatorišką impresionizmą，Tai tikrai turi spalvų generavimo įžvalgą、Įvairovė、Sintezės principai ir mechanizmai，Paverskite meną iš tikrųjų atkurti dangaus ir žmogaus vienybę、Natūraliai sukurta sritis，Menininko pasąmonės emocija、Proto įsikišimas ir idėjų dominavimas，Visi fiziniai ir cheminiai savikontrolės judesiai sukuria harmoniją ir pateikimą „fizizacijos“ forma.。Šios „BZ“ reakcijos metu，Viena vertus, tai medžiagų pigmentų savikatalizė，Kita vertus, tai yra subjekto ir objekto mišinys，Galiausiai nesudėtingų sistemų paprasti komponentai išsivysto į sudėtingą modelį ir struktūrą，Suformuokite gražius ir nuostabius vaizdus, ​​kurių neįsivaizduoja gamta ir žmonės。

ketvirta，BZ menas yra savarankiškai organizuojamas menas，Ar tai natūralus menas，Menas atsitiktinai，tada，Žmonės paklaus，艺术家的主体地位何在？艺术家的在场是不是就如同一个科学家？手里拿着不是画笔而是各种瓶子？这样的绘画场面岂不就是彻底颠覆了传统绘画的作业方式？波洛克的“滴撒”式绘画已经颠覆了传统的架上绘画方式，Atsitiktinį paveikslo, kurį jis siekė, poveikį dabar „Meno istorija“ pripažino kaip lemiamą savo meninių laimėjimų veiksnį。Palyginti su Pollock，Zhang Fangcun BZ menas šiuo metu veikia，Tikimybė yra dar didesnė，Jo darbų sėkmės procentas yra tik apie dvi dešimtosios，Porceliano tapybos sėkmės procentas yra mažesnis，Yra keli procentai。Kūrinio „išgyvenimo lygis“ yra toks mažas，Viena vertus, tai gali būti vertinama kaip kūrinio savęs generavimas，Kita vertus, tai taip pat gali būti laikoma savarankišku menininko pasirinkimu。Savarankiškų kūrinių kūrimo ir savarankiško menininkų pasirinkimo procese，Menininko subjektyvumas visada atsispindi koncepcijoje、emocija、Meninis vertinimas, suformuotas iš patirties，Jo subjekto intervencijos metodai yra įvairūs，Tokie kaip recepto koregavimas，Pakeiskite reagentą，Padidinkite arba sumažinkite pigmentą，Nurodykite pigmento srauto kryptį ir intensyvumą，Kai nuotrauka pasiekia geriausią būseną，Kūrinio užbaigimo momentą gali nuspręsti menininkas。todėl，BZ menas nėra pasyvus menininkų procesas，Tai nekeičia menininko ir kūrinio santykio，Tik tada, kai subjektas ir objektas pasiekia aukštą vienybės laipsnį，Tik tada kūrinys bus sukurtas „toks, koks yra“。

Nemanau, kad Zhang Fangcun BZ menas išsprendžia visas meno ir mokslo santykio problemas vienu metu.，bet，Jo meninis tyrinėjimas apima bent jau šiuos klausimus, kuriems nusipelno didelio kritikų dėmesio：

BZ reakcija dažymo terpę iš „negyvos“ medžiagos pakeitė į „gyvą“，Savaiminis pigmentų judėjimas, pagrįstas cheminėmis reakcijomis, gali visiškai pakeisti visų ankstesnių paveikslų būdą ir metodus。

Tapyba, paremta BZ reakcija, yra tiesioginis mokslo meno pristatymas, o ne netiesioginė intervencija，Mokslinė reakcija ir meninė kūryba turi beveik tą patį tikslą ir sritį，Mokslą ir meną vienija opozicija。

BZ menas yra natūralus menas，是偶然的机遇的艺术，艺术家的主体性就在于把偶然的机遇的艺术效果在瞬间“定格”下来，主体和客体必须高度统一。

BZ艺术是科学反应和艺术造化的统一，是艺术和工艺、艺术和技术、艺术和科学的统一，当然，也是艺术和自然的统一。大千世界其实是一个整体。

丹托提出艺术的终结，是基于艺术的可能性已经彻底丧尽；我认为，张芳邨的BZ艺术展示出了一种新的可能性。

Rong Jian

2017.10.5

Rong Jian：filosofijos daktaras、Garsus menotyrininkas、Kuratorė。2005年创办北京锦都艺术中心，自2006年4月起，在“第三空间”的理论主题下推出了“中国抽象艺术系列展”，迄今已举办了二十多回，在业界产生了良好的反响，被业界公认为是中国国内推广抽象艺术最重要的艺术机构。荣剑在《中国社会科学》、《哲学研究》、《政治学研究》、《光明日报》等重要报刊发表了上百万字的理论文章，出版的专著有：《民主论》（上海人民出版社1989年）、《超越与趋同》（中国人民大学出版社1988年）、《马克思晚年的创造性探索》（河南人民出版社1993年）、《社会批判的理论与方法》（中国社会科学出版社1998年）。其中《民主论》一书产生了重要的影响，被美国国会图书馆作为经典文献收藏。