2107? Точно така! 2017! И накрая, роботът няма да покори човечеството

автор на темата：

Jia Fangzhou

Добре известен критик

Националната художник

Вътрешна Монголия асоциация художници

1995Години по-късно, критици и куратори на самоличността на основните дейности в Пекин。

2007Той служи като директор на организационния комитет на годишния китайски изкуствовед。

Той е бил планира значителни академични дейности като изложби и академични егида。

 Теми предложен място：2017Джан Fangcun академичен сайт BZ художествена изложба

Отворихме толкова много семинари，Днес, този много специален семинар，Говорете за научни въпроси，Това се дължи на специфичния характер на тази изложба。Мисля, че защото не можем да говорим за този проблем，Джан Fangcun защото изкуството е някои от въпросите, свързани с областта на науката，Затова мисля, че，Има нова тема той вдигна，Как новата наука на изкуството，Новата тема за тази сесия, така че ние трябва да обсъдим някои от дизайна в областта на науката。втори，Zhang Fangcun изкуство има методология，Значението на тази методология ни позволява да обсъди въпроса, когато Art，След появата на нов подход，Може да се промени лицето на изкуството。Третият е в процес на търсене на нови възможности за развитие на изкуствата в，Джан Fangcun представлява пример,，Това може да се разглежда като случай。  

На първия въпрос, когато не можем да говорим за някои неща в областта на науката，Нашите традиционни учени като Нютон до Айнщайн，До няколко квантовата механика научна теория на Бор и т.н.。Сега тези теории всъщност въобще не решава проблема с човешкото оцеляване，В действителност, това е всичко за астрономията、Механичната страна на нещата，Това, което сега доминират в най-важния теоретичен свят? доктрина на данни е。Наскоро четох една книга，Мисля, че целият свят се е променило，Смених разбиране за живота。Книгата е "Кратка история на бъдещето"，Чудя се защо в бъдеще няма да е историята? Не е много странно? Но след като видях впечатлен，"Кратка история на бъдещето" Тази книга е много млад автор, наречен Израел Ювал·Лали този човек е написал，Тази книга е крайното заключение е всъщност най-важните данни от човека。

Потокът данни、Обработката на данните може да се прилага към всички аспекти на，Например, една картина може да се превърне в някои цифри。Дори и идеологически въпрос сега говорим тук, е всъщност не е важно，Всъщност, това е проблем на потока от данни，Всъщност проблемът с цифрова обработка。Бетовен Шеста симфония и балона на фондовия пазар，И дори биометрични данни，Между тези три могат да намерят общ подход，Той каза, че е един и същ，Всичко, което може да се обобщи в цифров да се справят，Мисля, че тази нова теория е много поучително за нас。Той цитира пример，Такива като бившият президент на СССР Михаил Горбачов да изпрати експерти да посети Великобритания，Тези експерти в Лондон открили проблем，Той пътува до Лондон, вижте пекарна се редят на опашки за хляб，В Москва，Ние сме в линия, за да купи хляб всеки ден，Той попита британски служители，Казвате, че сте кой ще управлява продажбата на хляб? Как би такъв резултат? Полицаят после каза, че нямаме управление на продажбите на хляб。Тъй като това е една диспергиране данни，Хората не трябва да управляват，Natural регулиране，Това означава, че един собственик на пекарна，Брашно от хора в естественото регулиране，Би било много подходящо，И Москва е модел на централизирано управление на данни，Този модел на централизирано управление на данните е, което ние наричаме "какво имат нужда，DAMA "，Всички печалбите на правителството фокуса，И после се разпределят съобразно правата на човека，Тук тя се превръща в бедствие，Ние не можем да решим много противоречия。На последно място, той постави тези въпроси се свеждат до въпрос на цифрова обработка，Мисля, че тази нова теория може да ни донесе много нови начини на мислене。Разбира се, това е много далеч от нас чл，Аз просто искам да говоря за тази наука ще донесе много нови и различно усещане за изкуството на човека。

В действителност, изкуството и науката на изкуството не е едно и също място да действа от сензорната система на човека，Можем да продължим да предоставяме нов визуален опит，Този нов свят може да изпита най-различни канали，Един от тях е да се създаде нов научен изобретение и може да ни предостави удобство。Разбира се, модернистична етап，Така например, музикален модернизъм，Всички инструменти в по-здрава，Най-крайните гласове, които трябва да бъдат отразени в този Саундърс，Не се занимават с мелодия от，Но прекия звук е неговата основна。

Ние може да бъде цветът、линия、форма、точка линия，Това е предмет на живопис，След боядисване на тялото става，Тя представи нещо, което е нещо абстрактно。За такава нова ера днес，Например, колко богат може да сме в оригиналния цвят картината，Какво гладки линии мастило，Последният набор от теории и практики на традиционната форма на，Все още може да бъде полезен，Но хората са по-нетърпеливи визия не се вижда、Не е опит на новия визуално пространството，Zhang Fangcun в нова реакция，Нов метод на обработка чрез химична реакция намира между，Така че картините му ни дават някакъв нов визуален опит，Това ново визуално преживяване，Юни Ся може просто да се говори в много дълбока онтологическа，Много добър。Мисля, че това е толкова ново нещо，Нека да има нов опит，Стоях пред тази картина, когато той поиска от автора，Това е, което цвят живопис，Очевидно е, че този процес с който и да е минало всичко, което виждам, не са едни и същи，Не съвсем приличат на сребро，Но има един сребърен ефект，Той е нов вид на картина，Така че ни даде визуален ефект не е същото，Нови подходи、Нови материали，То представлява нов ефект на картината。Това ни дава нов начин на мислене，ни дава нова илюстрация има методическо значение на。

Обсъждаме Джан Fangcun Art，В този смисъл можем да обсъдим този начин да се разпространява，Вижте нашите съвременни художници，Много от хората, които всъщност в много смисъл зависи от научни и технологични средства，Особено сега, млади художници обичат да използват видео арт。Когато погледнем към видео арт，Ще се почувствате по средствата, които те използват，Ако оставите част от технологичните，Създаването на нова технология，Тя не може да бъде завършена。следователно，Връзката между науката и изкуството е да се намери комбинация от точки на чувствителност на този човек，Открихме нов ъгъл。Затова мисля, че в този смисъл на，Обсъждаме Джан Fangcun изкуството ни дава нова перспектива，Ние може да отвори наша гледна точка，Чрез нашето разбиране за новата технология，За да намерите ново боядисване。

Защото сега технологично развитие е дал нас не може да си представите，Учените вече имат страх от психологическа，Когато се появи на робота，И накрая, роботът няма да покори човечеството，Наистина ужасно，Когато две роботи, защото ние не разбираме диалог на другия，Много страшно，И двамата диалог, за да се генерира нов език，Беше много страшно。

Така че сега бързото развитие на технологиите на скорост，Художници трябва да отворят очите си，Ние трябва да се съсредоточи върху нови разработки в това отношение，Може би кой момент може да доведе до нашето изкуство，Тези две точки са свързани само един канал е човешки сензорна опит，От тази гледна точка, човешкото сетивен опит，Всяка нова технология може да се приложи към средствата на изкуството。

На снимката с Jia Джан Fangcun ковчег преди BZ произведение на изкуството