Mrekullitë shpirtërore të krijuara nga arti natyror - Vizualizimi artistik i Zhang Fang-Cun

Mrekullitë shpirtërore të krijuara nga arti natyror

Vizualizimi Artistik i Zhang Fang-Cun

Shkruar nga Gao Ling (kritik i njohur arti)

Arti i Zhang Fang-Cun është i mrekullueshëm sepse ai mbështetet në pigmentin mineral të hulumtuar dhe prodhuar nga ai vetë; në kanavacë, letër, dhe pjatë porcelani, ai shfaq me magji nuancat e shkëlqyeshme të pashpjegueshme. Zgjedhja artistike e Zhang është e jashtëzakonshme sepse dikur ai ishte ekspert në pikturat realiste të vajit. As we appreciate each painting named by Zhang Fang-Cun as the "BZ Art", veçanërisht kur kuptojmë se ai ka punuar aq shumë për të arritur nivelin artistik të pikturës realiste në vaj, the enormous contrast will surely make us to propose such a question…can such a wonderful work still be named as an "Art" if we give up all artificial painting technique?  

Për të përshkruar me mjeshtëri dhe hijeshi imazhet e sendit dhe objektit që keni parë dhe keni menduar në media plani dimensionale është dikur privilegji i artistëve përpara shfaqjes së kamerave.; artistët më pas shteruan mendimet dhe zgjuarsinë e tyre për të imituar dhe rikrijuar objekte të ndryshme personifikuese, fenomen, dhe peizazhet në botën laike. Këto teknika akumuluese të përshkrimit dhe metodat tradicionale ende u japin artistëve aftësinë për të përshkruar ngjarjen veçanërisht shoqërore, figurë historike, dhe mali natyror, guri, pemë, dhe vizion abstrakt edhe nëse teknologjia e imazhit dixhital dhe riprodhimi i fotografisë ka arritur në një nivel të paprecedentë në gjysmën e fundit të shekullit të 20-të.

Në historinë e artit bashkëkohor perëndimor, megjithatë, Zhang Fang-cun ka perceptuar intensivisht sfidat e simulimit të pikturës dhe aftësinë e përsëritur të sjellë nga teknologjia moderne e të dhënave, dhe njohu konceptin artistik të krijuar nga simulimi dhe rishfaqja. Përveçse na ka që t'i afrohemi pafundësisht paraqitjes sipërfaqësore, ne nuk mund të hetojmë në thelbin e sendeve dhe objekteve, për thelbin e përmendur, ose e vërteta e botës, ka tejkaluar shumë kuadrin e pikturës ekzistuese dhe shikimit të gjuhës nga këndvështrimi i teknologjisë moderne shkencore; ka nevojë dhe kërkon një koncept të ri arti, dhe pret shfaqjen e imazhit të ri vizual. Në krahasim me universin makroskopik dhe mikrokozmik, teknika dhe metoda për të përshkruar pamjet e ngatërruara dhe të grumbulluara nga njerëzit për mijëra vjet është bërë kaq e thjeshtë, kufizuar, dhe fraksioni me një këmbë — jo më shumë se një profil, nyja, ose pjesë e përshkrimit fantazi jashtë botës. Spiritualiteti për të perceptuar të gjithë botën tashmë është larguar nga bota universale; nuk do të përshkruajë në mënyrë joshëse objektet e shumta në botën laike, por do ta kthejë ekzistencën e jetës në mënyrën ekzistuese që zgjedh në botën integrale.

Lufta mes brendësisë artistike dhe së vërtetës botërore, Zhang Fang-cun nuk ka qëndruar më në bregun e kundërt të botës për të përshkruar botën. Ai braktis pikturën realiste me vaj dhe aftësinë e akumuluar nga ish-paraardhësi që ai e ka praktikuar shumë për shumë vite.. Në leximin dhe shqyrtimin e panumërt ndërdisiplinor dhe mbi eksperimentin dhe kërkimin rreth orës, ai duhet të gjejë variacionin e imazhit dhe morfologjinë e ngjyrave që lakmonte në aksiomën e reaksionit të lëkundjes kimike. Ai me përulësi pranoi se ishte i ndriçuar nga Belousov dhe Zhabotinsky, Kimistë të famshëm rusë dhe e quajtën artin e ri të ngjyrave si BZ Art. Në fakt, ai është një piktor me njohuri specifike në gjendje të përdorë një metodë unike për të përzier shpirtërorin njerëzor me të gjitha qeniet në botë me ngjyra të pakontrollueshme të vetëorganizimit në kanavacë, letër, dhe pjatë porcelani, duke përdorur disa elementë të ngjyrës bazë në natyrë për të emërtuar funksionin e saj ndërveprues me vetëdije në median e pikturës të njohur për masën; Eksperimenti dhe eksplorimi i tij i përsëritur është i paarritshëm nga artisti normal.

Një nga një më shfaqet një pikturë plot shkëlqim, pa goditje dhe përshkrim manual, por i plotësuar nga funksioni kimik i pigmentit në sediment; Formimi dhe sundimi i tij në pikturë është njësoj si Dushani, i cili në ato ditë e vendosi urinën direkt në sallën e ekspozitës dhe e konsideroi atë si një vepër artistike.. Ai bind, një objekt apo fenomen i caktuar për të qenë art nuk kontrollohet domosdoshmërisht nga njeriu në procesin e shfaqjes sipas konceptimit të tij artistik.. Në Natyrë, të gjitha gjërat dhe qeniet do të kenë orbitën e saj praktikuese dhe logjikën e zhvillimit, dmth. një gjendje e papërmbajtur. Ajo që duhet të bëjë artisti është të mësojë se si të respektojë dhe të zgjedhë gjërat dhe objektet për të tërhequr ose zmbrapsur, reciproke ose kombinuar njëra-tjetrën.

Krahasuar me Dusan, i cili zgjodhi produktin e përfunduar për të tallur dhe bojkotuar teknologjinë artificiale dhe konceptin e artit artistik që mbetet në rrëmujën e vjetër, Zhang Fang-cun guxon të përballet me çështjen e pikturës, duke përdorur të gjitha teknikat dhe metodat për të kapërcyer përkufizimin e planit dimensional dhe për të pasur imazhin për të prodhuar imazhe dhe ngjyrën për të demonstruar vetveten e tij aktuale — duke kërkuar asnjë rregull brenda rregullave, gjetja e formave të ndryshme nga imazhet, duke ndjekur zero në të pasurit, duke prodhuar transformim me zero, dhe shfaqja e fantazisë me transformim. Këmbëngulja për imazhin e planit dimensional ka çrrënjosur vetë-instalimin dhe imazhin e aftë të përdorur nga piktura tradicionale, duke mbetur vetëm pritshmëria psikologjike e mainframe krijuese mbi imazhin e mundshëm; me anë të parazgjedhjes së përzierjes në përdorimin e elementit bazë të ngjyrës, lindja e imazhit përfundimtar plotësohet nga forca natyrore.

Nëse Zhang ecën përgjatë konceptimit të krijuar nga Dushani, ai ka të ngjarë të përdorë gurin shumëngjyrësh ose copën e drurit për të shërbyer si art dhe për të dëshmuar vetëlëvizjen për mijëra vjet… por ai zgjedh të qëndrojë në planin dimensional sepse ai e ushqen dhe e bind mundësinë e pikturës në artin e avionit. Piktura që ai e do tani nuk është pikturuar më nga ai vetë — do të organizohet vetë, duke shkaktuar reagim dhe funksion për t'u shndërruar në forma dhe nuanca të paimagjinueshme.

Asnjë objekt i gatshëm në Natyrë nuk përdoret si shenjë vizuale; Zhang zgjedh elementët e ngjyrave për të krijuar një botë të re të imazhit vizual nga ndërveprimet e tyre. Nëse bota e bollshme e vizionit mund të konsiderohet si një vepër artistike nuk është më e rëndësishme sepse kufiri dhe implikimi i veprës së artit janë përditësuar dhe depërtuar vazhdimisht. Zhang dikur ishte një piktor vaji që i kushtonte vëmendje artizanateve manuale, kështu, ai gjithmonë ka pritur të përdorë penelin e tij të pikturës për të përkëdhelur botën. Deri më sot ai ka gjetur një mënyrë të përshtatshme për të marrë frymë fatin e ndërsjellë me botën dhe për të lejuar botën të rrezatojë vetë shkëlqimin verbues., në mënyrë që shpirtërorja e tij të shkrihet në një shkëlqim kaq të bukur…ndoshta është një art krejt i ri në një domethënie të gjerë.

Gao Ling

13-14 shtator, 2017

Gao Ling: Kritiku artistik, mjek i arteve të bukura, dhe kuratori është një nga 26 kritikët artistikë konsiderohen nga botimet dhe mediat vendase të artit figurativ si figura më aktive dhe më e fuqishme në vitet 1990